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SÉBASTIEN MARRE
pendant avoir bien à l’esprit que les groupes ainsi constitués n’ont pas conscience
d’eux-mêmes. Ils doivent être considérés pour ce qu’ils sont, à savoir des outils au
service de l’historien s’efforçant de comprendre le fonctionnement de la société qu’il
observe. On doit en pratique mettre en évidence les relations qui existent entre les
membres de ces groupes. Elles peuvent être étudiées à la lumière des réseaux dans
lesquels les individus entrent et prennent position. Il peut s’agir de réseaux de parenté
ou de réseaux de métiers. Cela permet d’observer les connexions entre ces mêmes
individus. La position socioprofessionnelle est un indicateur de premier plan pour
montrer les relations au sein d’un groupe professionnel. On peut ainsi s’intéresser à la
mise en place des relations entre les individus en fonction de cercles concentriques : la
famille, la parenté, le groupe socioprofessionnel, la société dans son ensemble. Ce qui
révèle la richesse des relations des individus entre eux. Plus un individu a de relations
avec les membres de son groupe ou d’autres groupes et plus il est inséré socialement.
Cela peut faciliter son repositionnement dans la société dans laquelle il évolue.
L’étude des relations sociales est d’un grand intérêt pour qui veut analyser le rôle
joué par les réseaux dans la mobilité sociale ou la mise en place de réseaux migratoires.
Dans le cas des Piréotes en diaspora, cela permet de mettre en évidence les liens
entre mobilité sociale et mobilité spatiale.
Les trajectoires individuelles sont les positions sociales occupées successivement
par les individus au cours de leur vie et leurs déplacements. Elles ne sont pas linéaires,
mais plutôt discontinues dans le temps et dans l’espace. Leur étude permet
de comprendre comment les individus construisent leur existence. On peut ainsi saisir
le cycle de vie. On parle généralement de trajectoires individuelles ou plus particulièrement
de carrières professionnelles. Il est en effet possible de reconstituer la
vie des individus de la naissance au décès, mais aussi de retrouver les différentes
professions qu’ils ont exercées tout au long de leur vie active. Il s’agit de mettre en
évidence les processus à l’œuvre dans le parcours des individus. C’est un des
moyens privilégiés pour comprendre les mécanismes de la mobilité sociale. Une trajectoire
individuelle est construite, dans le temps, autour d’une succession
d’événements. Elle est en quelque sorte le résumé de la vie d’un individu. En reconstituant
une trajectoire, le chercheur retrouve le cheminement d’un individu, son
parcours de vie. Cette trajectoire est sinueuse, elle ne constitue pas une ligne droite.
Elle est constamment réorientée par la société, influencée par la situation économique,
les guerres ou la situation politique. Chaque étape de l’existence d’un individu
est susceptible d’être modifiée au gré d’événements qui le dépassent et qui le transcendent.
La plupart des trajectoires individuelles connaissent ainsi de nombreux à-
coups, ce qui a des effets sur la position sociale des personnes.
Toute société est constituée par la juxtaposition de trajectoires individuelles qui
s’entrecroisent ou se rencontrent. L’individu n’est pas isolé dans la société. Il vit en
interdépendance avec les autres. Il contribue à construire les trajectoires de ses semblables,
tout comme ses congénères façonnent sa propre existence. Positions, relations
et trajectoires ne peuvent se comprendre qu’étudiées dans un espace donné, en
l’occurrence pour cette enquête, l’espace de la diaspora. Pour étudier les mobilités,
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