27.03.2015 Views

o_19heefouak9i9v4do11ac41pi7a.pdf

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ΤΣΙΦΛΙΚΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΖΑ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΥ (1455-1614)<br />

και στις δύο απογραφές είναι αποκλειστικά μουσουλμανικός και τα δημογραφικά<br />

ύψη τους μικρά. Οι οικισμοί κυμαίνονται μεταξύ 2-19 φορολογουμένων στην πρώτη<br />

απογραφή και μεταξύ 2-29 στη δεύτερη, επρόκειτο, δηλαδή, για μικρές οικιστικές<br />

συγκεντρώσεις. Και στη δεύτερη απογραφή, όπως αναφέρθηκε και για την<br />

πρώτη, η πλειονότητα των τσιφλικιών σχετιζόταν με την οργάνωση των γερακάρηδων<br />

της περιοχής. Η πρόσοδος κυμαινόταν από 270-2.562 άσπρα. Η υψηλότερη<br />

πρόσοδος αφορούσε το τσιφλίκι του βακουφιού του Çakmak Dede, από το οποίο<br />

συντηρούνταν το συγκεκριμένο βακούφι 8 . Οι φορολογούμενοί του (σχεδόν όλοι<br />

δούλοι-ğulam ή απελεύθεροι-azade του γιου και κληρονόμου του βακουφιού Teslim<br />

Dede) ήταν έντεκα.<br />

Το 1519 καταχωρίζονται είκοσι οικισμοί. Από αυτούς οι δώδεκα ταυτίζονται με<br />

αντίστοιχους του προηγούμενου καταστίχου. Άλλος ένας, το χωριό Zağanos Bey nd<br />

Musa Çavuş Çiftliği, ήταν καταχωρισμένος στην προηγούμενη απογραφή, χωρίς την<br />

αναγραφή της λέξης «τσιφλίκι» στο όνομά του. Δύο από τους οικισμούς προέρχονταν<br />

από τσιφλίκια μουσελέμ (müsellem) 9 . Το φορολογικό δυναμικό και η πρόσοδος<br />

είχαν αυξηθεί. Το πρώτο κυμαινόταν μεταξύ 2-50 φορολογουμένων και η δεύτερη<br />

μεταξύ 415-6.529 άσπρων. Από τους είκοσι οικισμούς οι μισοί ανήκαν σε βακούφια<br />

ή μούλκια, ενώ η οργάνωση των γερακάρηδων υποχωρούσε σταδιακά από<br />

την εκμετάλλευση των τσιφλικιών. Για πρώτη φορά παρατηρούνται χριστιανοί φορολογούμενοι<br />

σε τσιφλίκια, αν και σε πολύ μικρούς αριθμούς.<br />

Το 1530 καταχωρίζονται δεκατέσσερις οικισμοί, οι δεκατρείς από τους οποίους<br />

ταυτίζονται με αντίστοιχους της προηγούμενης απογραφής. Το εύρος φορολογουμένων<br />

και προσόδου κυμαινόταν μεταξύ 5-33 για τους πρώτους και 15-6.500 για<br />

Çiftlik-i Beğlik Oranı nam-ı diğer [ άλλο όνομα· στο εξής: nd] Kozluca (1455: MC O.89, 17a<br />

– 1485: TT 20, 215). δ) Çiftlik-i Çakır Yavrucısı (τιμάριο Umur veled-i Halil, 1455: MC O.89,<br />

15a), Çiftlik (τιμάριο Umur veled-i Halil, Hamza veled-i İlyas, 1485: TT 20, 241). ε) Çiftlik-i<br />

Süleyman (1455: MC O.89, 15b), Çiftlik-i Süleyman ve Çiftlik-i Yunus (1485: TT 20, 242). στ)<br />

Çiftlik-i Doğancı (μούλκι Turhan Bey, 1455: MC O.89, 4b), Çiftlik-i Doğancı Firuz (βακούφι<br />

ιμαρετιού Turhan Bey, 1485: TT 20, 253). ζ) Çiftlik-i Tursun veled-i Şükrü Paşa (1455: MC<br />

O.89, 17b), Çiftlik-i Tursun Bazdaran (1485: TT 20, 185). η) Çiftlik-i Kazancı Mehmed (1455:<br />

MC O.89, 8a), χωριό Kazancı (μούλκι çiftlik-i Kazancı, 1485: TT 20, 255). θ) Ohrıcı Hamza<br />

nd Çavuş Bey Çiftliği (1455: MC O.89, 1b), Çiftlik-i Çavuş (1485: TT 20, 241). ι) Çiftlik-i<br />

Veled-i Kabil Paşa (τιμάριο Doğancı Halil, 1455: MC O.89, 16b), χωριό Silgileri nd Çiftlik-i<br />

Doğancı Halil (1485: TT 20, 222).<br />

8 Όπως θα φανεί και στη συνέχεια, δεν ήταν σπάνιο ένα τσιφλίκι, είτε του οικιστικού<br />

τύπου είτε του τύπου «αγρόκτημα», να ανήκει σε βακούφι. Σ’ αντίθεση με το Διδυμότειχο,<br />

στην Κριμαία τα τσιφλίκια ανήκαν στα εισοδήματα μόνο του αυτοκρατορικού θησαυροφυλακίου<br />

ή των τιμαρίων (G. Veinstein, «Les “çiftlik” de colonisation dans les steppes du nord<br />

de la mer Noire au XVIe siècle», İktisat Fakültesi Mecmuası 41/1-4 [1984], 204).<br />

9 Γι’ αυτά που ανήκαν σε στρατιωτικές ομάδες, βλ. Β. Μουταφτσίεβα, Αγροτικές σχέσεις<br />

στην οθωμανική αυτοκρατορία (15ος-16ος αι.), μτφρ. Ο. Αστρινάκη – Ε. Μπαλτά, Α-<br />

θήνα 1990, 214 και 255-6· Veinstein, «Les “çiftlik”», 177-8. Ο Gerber επισημαίνει ότι κάποια<br />

από τα τσιφλίκια του «οικιστικού» τύπου προέρχονταν από τσιφλίκια μουσελέμ (Gerber,<br />

«Waqf Institution», 41, υποσημ. 52).<br />

~ 97 ~

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!