¿ FIN DE CICLO?

11. demanda social Y evaluaciÓn… / M. Lagos 297
Para explorar este ámbito, se aplicó una batería de preguntas sobre valores que
sería importante trasmitir a los niños. esta lista de valores tiene comparación en
80 sociedades y ha sido aplicada desde los años 80 del siglo pasado por el estudio
mundial de valores 12 . a continuación presentamos, de manera escueta, una comparación
con los resultados del estudio, para contextualizar los valores que declaran
tener los apoderados entrevistados.
encontramos valores que tienen consenso en relación al grado de importancia
entre los entrevistados indistintamente de la clase social a la cual pertenecen: la
creencia religiosa, el sentido de responsabilidad y la tolerancia.
el resto de los valores testeados muestran perfiles distintos según la clase social
de los entrevistados.
Para la clase baja el valor más importante es la obediencia (64%), para la clase
media baja y media es la determinación y perseverancia (con 62% y 60% respectivamente),
y finalmente para la clase alta el valor más importante es la economización
y el ahorro de dinero o cosas (43%).
el valor más importante para la clase baja es la obediencia (64%), que pesa
mucho menos en la clase media baja (55%), pero aún menos en la clase media
(49%), alcanzando su menor valor en la clase media alta. la obediencia es un valor
particularmente interesante, porque es uno de los que más disminuye en los países
del primer mundo en éstos últimos 20 años.
en las últimas dos décadas, los valores que los chilenos priorizan para las
nuevas generaciones han ido cambiado paulatinamente. en los últimos veinte años
por ejemplo ha aumentado la importancia de la obediencia, el altruismo, la perseverancia
y el trabajo duro. al mismo tiempo que ha disminuido la importancia de
las creencias religiosas. el análisis pormenorizado de la evolución de los valores
en la sociedad chilena mostrado en el estudio mundial de valores (1990-2006)
indica que la sociedad chilena ha reforzado sus valores tradicionales a la vez que
ha cambiado mucho en los valores de la autoexpresión. es decir, se ha vuelto más
individualista y autoexpresivo, manteniendo el mismo nivel de racionalidad de
su cultura (lagos, 2010). las tensiones valóricas que este desarrollo presenta en
la sociedad chilena actual, así como en varias sociedades latinoamericanas dicen
relación con los cambios inevitables que trae consigo el desarrollo económico y los
desfases en su evolución. el mayor cambio en la composición de los valores de la
sociedad chilena tuvo lugar entre los años de 1990 y 1995, después de lo cual éstos
han ido evolucionando, pero no necesariamente cambiando su composición.
las tensiones valóricas saltan a la vista en las discusiones que la sociedad
chilena ha tenido en los últimos veinte años. tal es el caso de los proyectos de ley
que tardan (divorcio) casi una década en ser aprobadas. Y el rol que juega la iglesia
católica en la políticas públicas, interviniendo con vetos pese a que la población
chilena cada vez le otorga menor valor a las creencias religiosas que lo que se podría
esperar, como veremos más adelante. al mismo tiempo, observamos a simple vista
altos grados de controversia en la instalación de leyes, más allá del veto de la iglesia
católica, de algunas políticas públicas que abren puertas a la diversidad valórica. (la
12 World value survey : http://www.worldvaluessurvey.org/