¿ FIN DE CICLO?

11. demanda social Y evaluaciÓn… / M. Lagos 307
su posición en la sociedad dice que, o les falta ingreso para estar donde creen
que deben, o les falta educación para poder ascender socialmente. la demanda
de educación puede contener una expectativa inelástica que no permite la mala
evaluación del colegio del hijo.
comentarios Finales
la educación en chile está permeada por aspiraciones que terminan recayendo
en ella como casi el único instrumento seguro para alcanzar progreso. chile no es
un país en que se progrese por el brillo de la inteligencia, por los descubrimientos
o por la innovación, de manera masiva. el sueño americano queda reducido a la
educación que puede alcanzar la próxima generación. las aspiraciones y movilidad
de estatus están limitadas por esta barrera generacional que implica avanzar
principalmente sólo por grados superiores de educación. vemos como eso afecta a
los más pobres; hay una suerte de pobreza dura de la cual no se sale simplemente
en una generación y los que vienen de hogares con menos educación tienden a
tener menos educación también en la generación siguiente.
la educación aparece en estos datos llevando también una parte importante
del peso de la modernización, ya que las diferencias se explican a medida que
aumenta el grado de educación. una generación joven sin educación no cambia
valores significativamente, como lo hace el mismo grupo etáreo con educación.
es la educación y no la edad la que determina el cambio valórico.
al interior del sistema educacional chileno nos encontramos con al menos
dos “chile”: uno que es más tradicional, donde se han reforzado los valores más
tradicionales, y otro más moderno en que se perfilan conjuntos de valores más
similares a los del primer mundo. el chile más tradicional ha puesto a sus hijos
en el sistema público, y el moderno en el sistema particular pagado. ello no hace
sino agrandar la brecha, que no es sólo monetaria, sino valórica y actitudinal.
¿Por qué vale más la obediencia para los más pobres y el ahorro para los más
ricos, como “herencia” generacional?. ¿es el sistema educacional el que hace
perdurar estos valores tan diversos entre estos grupos? ¿qué hace el sistema para
tratar de difundir valores universales de igual importancia para toda la sociedad?.
¿dónde ubican el valor del trabajo?. ¿es acaso un tema del sistema educacional,
el valor del trabajo? Parece que hace falta hacerse todas estas preguntas, y discutir
nacionalmente cuales son los valores que se transmiten, los que se deben
transmitir y cuáles no hay que transmitir. otros países discuten la importancia de
la libertad religiosa en los sistemas públicos de educación; nosotros no tenemos
esos problemas, pero sí tenemos un problema oculto que es el conjunto valórico
que trasunta del sistema escolar chileno, que no hace otra cosa que marcar la
diferencia entre grupos sociales.
este estudio no ha testeado otros indicadores potentes sobre los grados de
tolerancia para comparar valores, sin embargo sí muestra las diferentes actitudes
de género que hay según tipo de establecimiento. si el género ha sido identificado