Librodot En busca del tiempo perdido I Marcel ... - Biblioteca Virtual

que parecía una lámina de Tratado de Medicina para explicar la
comprensión de la glotis o de la campanilla por un tumor de la lengua o
por el instrumento del operador, y aquella Justicia, que tenía el
mismo rostro grisáceo y pobremente proporcionado que en Combray
caracterizaba a algunas burguesitas lindas, piadosas y secas que yo veía
en misa, y que estaban ya algunas alistadas en las milicias de reserva de
la Injusticia. Pero más tarde comprendí que la seductora rareza y la
hermosura especial de esos frescos consistía en el mucho espacio que
en ellos ocupaba el símbolo, y que el hecho de que estuviera
representado, no como símbolo, puesto que no estaba expresada la idea
simbolizada, sino como real, como efectivamente sufrido, o manejado
materialmente, daba a la significación de la obra un carácter más
material y preciso, y a su enseñanza algo de sorprendente y concreto. Y
así, en la pobre moza tampoco el peso que desde el vientre la tiraba
llamaba la atención hacia él; e igualmente, muy a menudo, el
pensamiento de los moribundos se vuelve hacia el lado efectivo,
doloroso, oscuro y visceral, hacia el revés de la muerte, que es
cabalmente el lado que ésta les presenta y los hace sentir, mucho más
parecido a un fardo que los aplasta, a una dificultad de respirar o a
una sed muy grande, que a le que llamamos idea de la muerte.
Menester era que aquellos Vicios y Virtudes de Padua
encerrasen una gran realidad, puesto que se me representaban con tanta
vida como la doméstica embarazada, y la criada a su vez no me
parecía menos alegórica que las pinturas. Y acaso esa no participación
(aparentemente al menos) del alma de un ser en la virtud que actúa por
intermedio de su cuerpo, tiene, además de su valor esté tico, una
realidad, si no psicológica, fisonómica, por lo menos. Cuando más
tarde tuve ocasión de encontrar en el curso de mi vida, en algún
convento, por ejemplo, encarnaciones verdaderamente santas de la
caridad activa, tenían por lo general un porte alegre, positivo,
indiferente y brusco de cirujano ocupado, y uno de esos rostros en que
no se lee conmiseración ni ternura algunas ante el sufrimiento humano,
ni ningún temor a herirle, ese rostro sin dulzura, antipático y sublime,
que es el de la bondad verdadera.
Mientras que la moza .haciendo resplandecer involuntariamente
la superioridad de Francisca, como el Error, por contraste, da mayor
brillo al triunfo de la Verdad. servía el café, que, según mamá, no era
más que agua caliente, y subía a las habitaciones agua caliente, que no
era más que agua templada, yo me echaba en mi cama, un libro en la
mano, en mi cuarto, que protegía, temblando, su frescura transparente y
frágil contra el sol de la tarde, con la defensa de las persianas, casi
cerradas, y en las que, sin embargo, un reflejo de luz había hallado
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