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DIGITHÈQUE - Université Libre de Bruxelles

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SÉANCE DE RENTRÉE DU 4 OCTOBRE 1967 21<br />

Nous arrivons ainsi à cette époque, à ces jours où, prétendon,<br />

se posent <strong>de</strong>s problèmes <strong>de</strong> jeunes, où les jeunes seraient<br />

tellement différents <strong>de</strong> nous que nous les comprenons mal,<br />

qu'ils sont pour nous une énigme. Pensons donc à tout ce qui<br />

fait le tissu <strong>de</strong>s événements et <strong>de</strong>s faits qui nous entourent. Pensons<br />

à leur complexité qui n'est peut-être pas plus gran<strong>de</strong> que<br />

la complexité d'une époque révolue, ou qui nous apparaît telle<br />

uniquement parce que jadis nous nous fermions les yeux à<br />

certaines réalités. Pensons-y plutôt, sans nous poser tant <strong>de</strong><br />

questions. Voyons simplement <strong>de</strong> quoi est fait ce tissu d' événements<br />

comme si, regardant une coupe cytologique sous le<br />

microscope, nous tentions <strong>de</strong> voir ce qui s 'y trouve avant <strong>de</strong><br />

chercher à nous l'expliquer.<br />

Pensons au problème social, ce problème qui ne peut pas ne<br />

pas se concrétiser par <strong>de</strong>s manifestations flagrantes, qu'elles<br />

soient brutales ou non. Pensons aux moyens disponibles pour<br />

ceux qui veulent agir sur cette situation - et qui ne sont pas les<br />

moyens dont on disposait il y a cinquante ans. Est-ce que,<br />

pensez-vous, dans un sens ou dans l'autre, on aurait alors<br />

hésité à utiliser les moyens dont on eût disposé P<br />

Il faudrait, pour le croire, connaître bien mal l'histoire.<br />

Pensons donc aux impressions mais aussi aux actions que ce<br />

problème peut susciter et, provisoirement au moins, comme<br />

dans l'examen <strong>de</strong>scriptif <strong>de</strong> notre coupe histologique, pensons-y<br />

sans porter <strong>de</strong> jugement. Peut-être comprendrons-nous<br />

une partie <strong>de</strong> l'énigme, peut-être comprendrons-nous que les<br />

impressions et les réactions <strong>de</strong>vant un état <strong>de</strong> faits et <strong>de</strong><br />

moyens, ne sont pas les mêmes chez ceux qui doivent les<br />

absorber d'un seul coup, par une sorte <strong>de</strong> découverte instantanée,<br />

et chez ceux qui peuvent y voir l'aboutissement temporaire<br />

d'autres faits et d'autres moyens et qui lient ainsi, inévitablement,<br />

le passé et le présent, qui lient l'observation et<br />

l'explication et qui échappent ainsi au pouvoir <strong>de</strong> pure et<br />

simple découverte.<br />

Nous pourrions, nous <strong>de</strong>vrions aussi penser à quelques<br />

autres grands traits <strong>de</strong> l'actualité. L'essor <strong>de</strong>s peuples nouveaux.<br />

Les conflits armés et pourquoi ne pas prononcer le nom<br />

du plus frappant d'entre eux, celui du VietnamP<br />

Pour les uns, l'essor <strong>de</strong> ces peuples nouveaux, c'est un peu<br />

le reflet, peut-être naïf mais combien compréhensible, <strong>de</strong> leur

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