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DIGITHÈQUE - Université Libre de Bruxelles

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« ALBUMS n'IDÉES)) (1934) 229<br />

D'où aussi la vision aiguë <strong>de</strong> ce que peut être le seul acte<br />

positif <strong>de</strong> l'homme:<br />

On entend par création l'acte <strong>de</strong> transformation dont l'élément<br />

moyens (matière et énergie liée) tend vers zéro.<br />

Faire quelque chose <strong>de</strong> rien<br />

beaucoup <strong>de</strong> peu. Et l'inverse. (p. 133)<br />

Cependant la création même <strong>de</strong> l'art ne trouve pas grâce à<br />

ses yeux, quant à l'innocence <strong>de</strong> l'intention C 4 ) :<br />

Le développement <strong>de</strong>s arts mène toujours à ceci : que la volonté <strong>de</strong>s<br />

auteurs se dirige non tant vers le plaisir <strong>de</strong>s sujets à donner que<br />

vers l'admiration à exciter. Ils veulent se faire classer; d'où bien <strong>de</strong>s<br />

comédies. (p. 134)<br />

Il n'est d'ailleurs pas plus indulgent pour lui-même CS)<br />

sur ce thème <strong>de</strong> l'énergie à créer, - du moins aura-t-il vu la<br />

recette pour faire « œuvre supérieure » :<br />

Il n'y aurait rien <strong>de</strong> plus important que <strong>de</strong> savoir se mettre dans<br />

l'état <strong>de</strong> l'œuvre voulue. En général, ils y sont ou par hasard ou<br />

par habitu<strong>de</strong>. Mais il y aurait mieux à faire.<br />

Et d'ailleurs, pour les œuvres du <strong>de</strong>gré supérieur, il le faudrait. Je<br />

l'ai toujours rêvé, - et pensé. Mais la paresse ...<br />

Et puis, il serait essentiel <strong>de</strong> savoir ne pas commencer trop tOt,<br />

mais ruminer les conditions (plutôt que le sujet) (p. 135)<br />

Le mécanisme <strong>de</strong> l'inspiration, souvent démonté par lui,<br />

est ramené ici à l'idée centrale d'une transformation, une <strong>de</strong>s<br />

idées les plus importantes qui coure à travers tous les Cahiers,<br />

et conductrice, dans le psychique, d'association et <strong>de</strong> découvertes<br />

:<br />

Comme la présence réelle ou mentale <strong>de</strong> l'être aimé transforme<br />

toutes les valeurs (évaluations) <strong>de</strong>s choses, distribue les coefficients<br />

d'importance, les zéros, les infinis. Ainsi, le sujet ou l'idée.<br />

En particulier tel objet engendre un champ <strong>de</strong> mémoire ou telle<br />

ligne <strong>de</strong> mémoire (air, vers, etc.)<br />

comme une o<strong>de</strong>ur engendre toute la vie appétitive, le long du tube,<br />

ou bien toute la vie sexuelle ...<br />

Le fait humain remarquable est la conservation <strong>de</strong> la valeur <strong>de</strong><br />

certaines <strong>de</strong> ces on<strong>de</strong>s <strong>de</strong> transformation. (p. 139)<br />

(14) Dans sa hiérarchie personnelle, plaçant l'écrivain assez haut,<br />

il n'est pas néanmoins sans en dénoncer la vanité: « L'intention d'écrire<br />

un beau livre enveloppe un jugement favorable sur l'espèce humaine, et<br />

J'espoir <strong>de</strong> paraître à plusieurs plus admirable que la plupart» (p. 144).<br />

eS) Voir p. 160 : Il me dégoûte d'être lié à ce personnage que je<br />

suis ...

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