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DIGITHÈQUE - Université Libre de Bruxelles

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R. BUDZINSKI 429<br />

terreur parmi les sirènes, une sorcière s'enfuit sur son balai,<br />

<strong>de</strong>s elfes effraient les bourgeois ou glissent sur <strong>de</strong>s rayons <strong>de</strong><br />

lune. Le Philisterium se déroule pareil à un long ver. L'artiste<br />

aime se gausser <strong>de</strong>s héros traditionnels; la gravure intitulée<br />

Le héros représente un boxeur et son ombre, celle-ci ayant la<br />

forme d'un âne (88).<br />

Les <strong>de</strong>ux cycles <strong>de</strong> gravures sur bois : A ntlitz <strong>de</strong>r M enschheit<br />

«( Visages <strong>de</strong> l'humanité», 1921) et Heroika (1924) nous<br />

semblent se situer à un niveau artistique particulièrement<br />

élevé. Les 36 planches du premier cycle ne furent vraisemblablement<br />

pas conçues d'après un plan d'ensemble préétabli. Une<br />

ligne unitaire n'en est pourtant pas absente. Ces gravures<br />

illustrent différents aspects du visage <strong>de</strong> l'humanité: la<br />

volupté amoureuse, la joie, le mystère <strong>de</strong> la nature, <strong>de</strong> la naissance<br />

et <strong>de</strong> la mort, la violence, le génie scientifique, le sentiment<br />

moral et religieux. Elles atteignent parfois au monumental<br />

et reflètent la prédilection <strong>de</strong> l'artiste pour la musique,<br />

l'art le plus proche du religieux, selon lui, et son admiration<br />

pour quelques grands hommes tels que Bouddha, Moïse, saint<br />

François d'Assise, Bach, Gœthe ... Certaines <strong>de</strong> ces planches (84)<br />

font songer à l'art incisif et violent <strong>de</strong> Masereel, que Budzinski<br />

tenait en haute estime. Elles évoquent l'âge industriel et technique,<br />

la monotonie <strong>de</strong>s villes mo<strong>de</strong>rnes, la misère du prolétariat<br />

opposée à l'aisance <strong>de</strong>s classes supérieures, la toutepuissance<br />

<strong>de</strong> la violence et <strong>de</strong> la guerre. Nous retrouvons ici la<br />

révolte passionnée et l'esprit polémique du graveur flamand,<br />

tels qu'ils apparaissent dans Debout les morts, Les morts<br />

parlent (1916-1917), Passion d'un homme (1918) et La Ville<br />

(1925). Quant au second cycle <strong>de</strong> Budzinski, Heroika (35), il<br />

constitue une interprétation du thème <strong>de</strong> la lutte héroïque <strong>de</strong><br />

l'homme contre le mon<strong>de</strong>, le <strong>de</strong>stin et son propre moi.<br />

Vers 1923, Budzinski participa à <strong>de</strong>s éditions d'ex-libris (36).<br />

Les gravures sur cuivre et sur bois qu'il créa à cet effet surprennent<br />

par la pureté <strong>de</strong>s lignes et l'élégance <strong>de</strong>s mouvements.<br />

(33) Ombres, 12 gravures sur bois, Holzwarth, Bad Rothenfel<strong>de</strong>,<br />

1922.<br />

(34) Ville industrielle, Communisme, Révolution, Notre temps ...<br />

(35) Heroika, Holzwarth, Rothenfel<strong>de</strong>, 1924.

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