RIFLETTICI - Istituto Cintamani

esteriori scorgono la causa interiore delle condizioni notate nell’esistenza esteriore e così, da
quel punto di saggezza, è possibile aiutare e guidare veramente. L’innocuità rende cauti nel
giudizio, reticenti nel parlare, capaci di astenersi da azioni impulsive e sopprime la tendenza
alla critica. In tal modo è lasciato libero il passaggio alle forze del vero amore e alle energie
spirituali che sembrano vitalizzare la personalità, conducendo così alla retta azione.
L’innocuità sia dunque la nota fondamentale della vostra vita. (4 – 101/3).
(2) Vi dirò che il conseguimento dell’innocuità, in senso positivo e non in senso negativo,
significa il raggiungimento dello stadio che conduce al Portale dell’Iniziazione. Sentita per la
prima volta, quest’affermazione sembra senza importanza, come se si volesse ridurre a tal
punto tutto il soggetto dell’iniziazione da renderlo insignificante. Ma chi la pensa così metta
in pratica l’innocuità positiva che si risolve in pensiero corretto (perché basato sull’amore
intelligente), in giusta parola (perché governata dall’autodominio) e in giusta azione (perché
fondata sulla comprensione della Legge) e si renderà conto che il suo tentativo evocherà tutte
le risorse del suo essere e richiederà molto tempo per essere compiuto. Non si tratta
dell’innocuità derivante dalla debolezza o da una disposizione sentimentale, seppure
amorevole, che vuole evitare guai per non turbare l’armonia stabilita nella vita, con il disagio
che ne consegue. Non è l’innocuità dell’essere poco evoluto, negativo e impotente, che non ha
la forza di nuocere perché così poco dotato da non poter recare alcun danno.
È l’innocuità che scaturisce dalla vera comprensione e dal dominio dell’anima sulla
personalità, che conduce inevitabilmente all’espressione spirituale nella vita d’ogni giorno.
Emana dalla capacità di entrare nella coscienza e penetrare nel modo di comprendere del
proprio fratello, dopo di che tutto viene perdonato e dimenticato nel desiderio di soccorrere e
aiutare. (4 – 317/8).
(3) Lasciate che le “Forze della Luce” fluiscano, e le schiere dei servitori saranno presto
colmate. Che lo “Spirito di Pace” usi la natura inferiore come suo strumento, e pace e armonia
regneranno nel campo personale di servizio. Che lo “Spirito di Buona Volontà” domini le
menti e non vi sarà posto per lo spirito critico e il diffondersi della discussione distruttiva.
Perciò, e per dar vita a un gruppo di servitori capaci di operare secondo autentiche direttive
spirituali, si deve insistere sulla necessità dell’Innocuità. Essa favorisce l’afflusso di vita;
dissipa le ostruzioni al libero flusso dell’amore; permette alla natura inferiore di sottrarsi alla
presa dell’illusione e al potere dell’esistenza fenomenica. (15 – 129).
(4) Ho tanto insistito sulla necessità di essere innocui, vero metodo scientifico per eccellenza
e in senso esoterico, per ripulire la casa e purificare i centri. L’innocuità libera i canali intasati
e consente l’afflusso delle energie superiori. (17 – 40).
(5) Che dire dell’innocuità? Non mi è facile mostrare o provare l’efficacia del suo aspetto
superiore, o spirale, o fase superiore che la Gerarchia pratica, diretta dal Perfetto, che è il
Cristo. Finora, vi ho parlato di quella innocuità che concerne le imperfezioni contro cui
l’umanità combatte, e che è arduo applicare, come ben sapete, in tutte le circostanze e in
qualsiasi condizione. Essa non è un’attività dolce e mite, o uno stato passivo, come molti
credono; è uno stato mentale, che non esclude affatto l’azione decisa e persino drastica;
concerne il movente e implica la determinazione di porre la buona volontà a base di qualsiasi
atto. Il movente può indurre a compiere azioni e dire parole positive e anche sgradevoli, ma se
è informato dall’innocuità e dalla buona volontà, non può derivarne che il bene.
A un livello superiore, anche la Gerarchia applica l’innocuità, derivante però…(astruso)
(17 – 670).
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