RIFLETTICI - Istituto Cintamani
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portare in questo momento. E con questa responsabilità vi lascio. Lavorate, fratelli miei. (13-<br />
701). Vedi anche : (6-406/7).<br />
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LE QUATTRO LIBERTÀ<br />
Per l’avvenire che cerchiamo di rendere sicuro, desideriamo ardentemente un mondo basato<br />
su quattro libertà umane essenziali.<br />
La prima è la libertà di parola e d’espressione in tutto il mondo.<br />
La seconda è la libertà di ognuno di adorare Dio a proprio modo, in tutto il mondo.<br />
La terza è la libertà dal bisogno, che tradotta in termini mondiali significa l’intesa<br />
economica che assicurerà ad ogni nazione una vita sana e di pace per i suoi abitanti, in tutto il<br />
mondo.<br />
La quarta è la libertà dalla paura, che tradotta in termini mondiali significa la riduzione<br />
degli armamenti, in tutto il mondo fino ad un punto ed in maniera così radicale che nessuna<br />
nazione sarà in grado di compiere un atto d’aggressione fisica contro alcun vicino, in tutto il<br />
mondo.<br />
Franklin D. Roosevelt<br />
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LIBERO ARBITRIO<br />
(1) Si può dire che, nella sfera di attività del regno umano, il libero arbitrio esiste entro i limiti<br />
della condotta intelligente dell’uomo. Dove non esiste attività mentale e manca la facoltà di<br />
discriminare, analizzare e scegliere, non vi è libero arbitrio. Però, entro i più vasti processi del<br />
Piano, che include l’intera evoluzione planetaria, per quella minuscola unità che è l’uomo il<br />
libero arbitrio non esiste. Ad esempio egli è soggetto a ciò che chiamiamo “gli atti di Dio”, di<br />
fronte ai quali è impotente. Non ha scelta né scampo. Questo è un indizio di come opera il<br />
karma nel regno umano; karma e responsabilità intelligente sono inestricabilmente intessuti.<br />
(15-29).<br />
(2) Ciò che soprattutto distingue l’uomo nei tre mondi dagli altri regni di natura è il libero<br />
arbitrio. Per quanto riguarda la morte questo libero arbitrio in ultima analisi è connesso<br />
all’anima; la sua volontà è seguita in modo conscio o inconsapevole quando si tratta di<br />
decidere della morte; ciò ha molte implicazioni sulle quali sarebbe bene riflettere. (17-29).<br />
(3) Il genere umano è spesso imprevedibile, a causa del fattore del libero arbitrio. (18-231).<br />
(4) Questi sono punti che vi sarà difficile afferrare, ma che sono molto importanti:<br />
Sul sentiero dell’evoluzione l’essere umano è influenzato dall’alto verso il basso; l’iniziato<br />
è diretto dall’interno verso l’alto. È questo, che svela il significato sottostante all’energia del<br />
libero arbitrio che è cosa veramente possibile solo quando esista auto-direzione. Questa lotta<br />
per l’espressione del libero arbitrio può oggi essere osservata in quel grande discepolo<br />
mondiale che è l’Umanità. (18-566).<br />
(5) Prendere la decisione giusta è più possibile oggi, di quanto non lo sia mai stato in ogni<br />
altro momento della storia umana. (18-640).<br />
(6) Il Cristo e la Gerarchia spirituale, per quanto sia grande la necessità o importante il fine,<br />
non infrangono mai il divino diritto degli uomini di prendere le proprie decisioni, di esercitare<br />
liberamente il proprio libero arbitrio e di conquistare la libertà combattendo per essa su scala<br />
individuale, nazionale e mondiale. Quando la vera libertà regnerà sulla Terra, assisteremo alla<br />
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