RIFLETTICI - Istituto Cintamani

dell’anima; si dimentica che essa ha bisogno di un veicolo di espressione; si comincia a vivere
in un mondo di esistenza e sentimento avulso ed astratto, trascurando il contatto con la realtà
della vita fisica. Per conseguenza sempre su una voluta superiore, si ripete la condizione già
descritta in cui l’ego era assente, ma a posizioni invertite, cosicché nella coscienza focalizzata
non c’è una vera vita formale.
Vi è solo il mondo dell’anima e il desiderio di un’attività creativa. La vita quotidiana fisica
cade sotto la soglia della coscienza e si diviene un mistico visionario, vago e inefficiente.
Sono stati mentali pericolosi se si permette loro di radicarsi. (15 – 465/8).
Vedere anche: “Luce”.
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ILLUSIONE
(1) Il problema dell’Illusione sta nel fatto che è una attività dell’anima, risultato dell’aspetto
mentale di tutte le anime manifestate. È l’anima che è sommersa nell’illusione; è 1’anima che
non vede con chiarezza fino a quando non impara a riversare la sua luce nella mente e nel
cervello. (10 – 21).
(2) Badate che i veri pensatori cominceranno a liberare il mondo dall’illusione con la
meditazione e il dominio della mente. Da ciò il crescente interesse per la meditazione via via
che la portata dell’illusione mondiale sarà meglio riconosciuta; ecco perciò la necessità vitale
di comprendere in modo esatto il metodo per dominare la mente… Solo l’intuizione disperde
l’illusione, perciò è necessario educare gli intuitivi, ed ecco il servizio che potete rendere alla
causa generale, offrendovi per questa formazione. (10 – 22/3).
(3) L’Illusione è principalmente di natura mentale e caratteristica di coloro che sono più
mentali che emotivi. Essi hanno superato l’annebbiamento astrale quale generalmente inteso.
Il loro errore consiste nel fraintendere le idee e le forme-pensiero. (10 – 26).
(4) Oggi l’illusione è tanto potente che i pochi di mente elevata sono tuttavia dominati dalle
grandi forme-pensiero illusorie radicate nell’esistenza personale inferiore e nei desideri delle
moltitudini, da cui traggono vita. (10 – 32).
(5) Come abbiamo visto, l’annebbiamento ha origini più remote dell’illusione. In esso la
qualità mentale è scarsa e predomina nella maggioranza degli uomini. Scopo di tutta la
preparazione sul Sentiero del Discepolato fino alla terza iniziazione è giungere a pensare con
chiarezza, ciò che libera dall’illusione, conferendo stabilità ed equilibrio emotivo che sbarrano
l’accesso a qualsiasi genere di annebbiamento. (10 – 33).
(6) Il discepolo è vittima sia dell’annebbiamento che dell’illusione e vogliamo sperare che li
dissolva entrambi; da ciò deriva la complessità del problema e la sottigliezza delle difficoltà.
Per acquisire forza e coraggio deve inoltre ricordare che ogni particella di annebbiamento
eliminato e illusione riconosciuta e superata “rischiara la via” di chi segue e la facilita ai
condiscepoli. Questo è il Grande Servizio per eccellenza ed è a questo suo aspetto che
richiamo la vostra attenzione. Nelle presenti istruzioni cerco di chiarirlo.
Uno dei problemi dell’aspirante sta nel riconoscere l’annebbiamento al suo primo insorgere
ed essere consapevole dei suoi vari aspetti di cui è irto il sentiero e delle difficoltà che erigono
un muro tra lui e la luce. È già molto aver riconosciuto l’esistenza dell’illusione. La
maggioranza degli uomini ne è ignara. Molti non se ne accorgono; idealizzano i loro
annebbiamenti e considerano le illusioni come preziosi possessi duramente conquistati. (10 –
44/5).
(7) Grazie ad uno sforzo corretto, l’aspirante entra in contatto con la propria anima. Con la
meditazione, la buona intenzione e la tecnica adatta, affiancate dal desiderio di servire e di
amare, si allinea. Allora è consapevole dei buoni risultati del suo lavoro; la mente è
illuminata, un senso di potere fluisce attraverso i suoi veicoli. Almeno temporaneamente egli
è consapevole del Piano. Le necessità del mondo e la capacità dell’anima di sopperirvi
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