RIFLETTICI - Istituto Cintamani

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LA NUOVA RELIGIONE MONDIALE
(1) La Gerarchia Spirituale si è costantemente avvicinata all’umanità, man mano che gli
uomini sono divenuti più coscienti della divinità e più atti al contatto con essa.
Un altro grande approccio e un’altra rivelazione sono ora possibili. Una nuova rivelazione
aleggia sull’umanità, e Colui che la recherà e stimolerà si avvicina sempre più. Cosa porterà
agli uomini questo grande approccio non sappiamo ancora. Porterà certamente precisi
risultati, come tutte le rivelazioni precedenti e le missioni di chi venne in risposta alle
richieste dell’umanità. La guerra mondiale ha purificato l’umanità, e l’avvento di un nuovo
cielo e di una nuova terra si avvicina. Che cosa intendono i teologi con “un nuovo cielo”?
Queste parole non potrebbero forse indicare qualche cosa di interamente nuovo, una nuova
concezione del mondo delle realtà spirituali? Colui che viene non potrebbe portare una nuova
rivelazione sulla vera natura di Dio? Conosciamo forse tutto ciò che se ne può conoscere? Se
così fosse, Dio sarebbe molto limitato. Forse l’attuale idea di Dio, quale Mente universale,
Amore e Volontà si arricchirà di qualche nuova idea o qualità per le quali non possediamo
ancora un nome e di cui nulla sappiamo. (8-148/9)
(2) La nuova religione sarà basata sul fatto di Dio e del rapporto fra l’uomo e il divino; sul
fatto dell’immortalità e della continuità di rivelazione, e sul fatto che dal centro divino
emergono costantemente i divini Messaggeri. A questi vanno aggiunte la sicura conoscenza
istintiva dell’esistenza del sentiero che porta a Dio, e la capacità dell’uomo di percorrerlo
quando il processo evolutivo lo conduce ad un nuovo orientamento verso il divino e ad
accettare la realtà di Dio trascendente e di Dio immanente entro ogni forma di vita…
Il tema centrale della nuova religione mondiale sarà il riconoscimento dei molti accostamenti
divini e la continuità di rivelazione da essi apportata. (8-150)
(3) Una certa uniformità nei rituali religiosi aiuterà gli uomini a rafforzare reciprocamente il
proprio lavoro, a potenziare fortemente le correnti di pensiero dirette agli Esseri spirituali in
attesa. Attualmente la religione cristiana ha le sue grandi feste, la buddista solennizza altri
eventi spirituali e gli Indù hanno festività ancora diverse. Nel mondo futuro, quando si sarà
organizzato, tutti gli uomini di tendenze e intenzioni spirituali celebreranno le medesime feste
religiose. Ciò permetterà di riunire le loro risorse spirituali e produrrà uno sforzo spirituale
unificato, un’invocazione simultanea la cui potenza spirituale sarà evidente. (8-154)
(4) Occorre che il clero ricordi che lo spirito umano è più vasto delle chiese e più grande dei
loro insegnamenti. A meno che il clero non torni umilmente a far parte delle moltitudini, lo
spirito umano alla lunga lo sconfiggerà ed entrerà trionfalmente nel regno di Dio lasciandolo
molto indietro. Nulla può arrestare il progresso dell’anima umana nel suo lungo pellegrinare
dalle tenebre alla luce, dall’irreale al reale dalla morte all’immortalità e dall’ignoranza alla
saggezza. (8-159)
(5) Albeggia il giorno in cui tutte le religioni saranno intese emanare da un’unica grande fonte
spirituale, tutte insieme formanti la radice dalla quale sorgerà inevitabilmente una nuova
religione mondiale. Allora non ci saranno Cristiani né Pagani, né Ebrei né Gentili, ma
semplicemente un grande corpo di credenti, provenienti da tutte le religioni attuali. Questi
accetteranno le medesime verità, non come concetti teologici, ma come principi essenziali per
la vita spirituale; avranno in comune l’idea di fratellanza e di rapporti umani; riconosceranno
di essere figli di Dio e cercheranno di collaborare al Piano divino, quale rivelato dalle guide
spirituali, e che indica i passi da compiere sul Sentiero che sale a Dio. Una siffatta religione
mondiale non è un sogno ozioso, ma qualcosa che oggi sta assumendo forma precisa. (7-140)
(6) L’umanità esige un approccio a Dio più vitale, più intelligente, è stanca di discussioni e liti
dottrinali e dogmatiche, lo studio delle religioni comparate ha dimostrato che le loro verità
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