RIFLETTICI - Istituto Cintamani

condizioni umane, e a indirizzare gli eventi in direzioni che ritengono (a ragione o a torto)
racchiudere la speranza del futuro e l’elevazione dell’umanità. Se ne trovano in ogni governo,
partito, società e organizzazione, nonché in ogni Chiesa e gruppo religioso. Oggi
costituiscono l’unità più influente, perché per loro tramite si raggiunge il ceto medio, e lo si
influenza e organizza per fini politici, religiosi e sociali. Le loro idee filtrano attraverso le
classi superiori e medie, e infine raggiungono gli elementi migliori di quelle inferiori.
Quarto, il nuovo gruppo di servitori del mondo. Sono gli uomini che cominciano a dare
forma al nuovo ordine sociale. Non appartengono ad alcun governo o partito, nel senso
partigiano. Ammettono tutti i partiti, tutte le fedi, le organizzazioni economiche e sociali;
riconoscono tutti i governi. Sono presenti in tutte le nazioni e in tutte le organizzazioni
religiose, e preparano il nuovo ordine sociale. Sotto l’aspetto puramente fisico, non
combattono né per il meglio del vecchio ordine, né per migliorare le condizioni del mondo.
Sono persuasi del fallimento completo dei vecchi metodi di lotta, partigiani e aggressivi, e
ritengono che i mezzi finora usati da tutti i partiti (lotta, adesione incondizionata a un capo o a
una causa, violenti attacchi alle idee o alla condotta altrui ritenuta dannosa all’umanità) hanno
fatto il loro tempo e si sono dimostrati inutili e inadatti ad instaurare le desiderate condizioni
di pace, prosperità economica e comprensione. Sono impegnati a inaugurare il nuovo ordine
mondiale, formando ovunque, in ogni nazione, paese o città, un gruppo indipendente, né pro
né contro alcun partito, ma con una base chiara e definita e un programma pratico, come ogni
altro partito. Essi si fondano sull’essenziale divinità dell’uomo; il loro programma è basato
sulla buona volontà, che è caratteristica umana fondamentale. Quindi organizzano gli uomini
di buona volontà di tutto il mondo, delineando per loro un programma preciso, base comune
di incontro.
Essi affermano con convinzione che il loro appello iniziale, appoggiato dagli intellettuali, il
terzo gruppo suddetto, e assistito dall’aiuto economico indispensabile per attuare l’opera
educativa di programmazione della buona volontà, è di tale natura da trasformare il mondo
(con il solo strumento degli uomini di buona volontà) in modo da inaugurare saldamente il
nuovo ordine sulla terra. (15 – 632/7).
(4) …ovunque la coscienza dell’uomo si risveglia; i popoli più primitivi ricevono
un’istruzione, il che implica necessariamente, da parte loro, la scoperta della mente; la buona
volontà viene riconosciuta come indispensabile al progresso, e ci si accorge che “nessun
uomo e nessun popolo può vivere per conto suo” si impara che il fatto di migliorare lo stato
dell’uomo ovunque è solo indice di buon senso e di saggezza. È un atteggiamento nuovo,
sano e ricco di speranza. Gli uomini, insomma, imparano a comprendersi fra loro; le nazioni
intensificano i loro mutui rapporti; gli uomini di Stato, in unico conclave, cercano assieme di
sollevare le condizioni di vita dell’umanità; ovunque si pensa, si valuta, si lotta per la libertà e
per valori più reali. E tutto ciò che altro è, se non il segno che l’anima umana si solleva per
debellare le malattie, bonificare le regioni malsane ed eliminare l’attrito? E non è forse la
stessa cosa che l’uomo spirituale, se malato, cerca di fare nel proprio corpo, con l’aiuto del
guaritore? (17 – 610/1).
(5) …l’umanità in genere è malata e bisognosa di cure. E queste le verranno prestate dal
Nuovo Gruppo dei Servitori del Mondo e dagli uomini di buona volontà, sostenuti dalla
Gerarchia, il centro planetario da cui emanano le energie sanatrici. …L’infermità del genere
umano, causata da millenni di pratiche corrotte, di avidità, egoismo e odio, si è ramificata in
una quantità di malattie: oggi milioni di bimbi nascono già visibilmente tarati o con mali
latenti. (17 – 663).
(6) In questo momento l’umanità nel suo insieme si trova proprio all’ingresso del Sentiero del
Discepolato. Il suo sguardo è rivolto in avanti, verso la visione, sia essa la visione dell’anima,
la visione di migliori condizioni di vita, di una situazione economica migliore, o di migliori
rapporti fra le razze. Che questa visione sia sovente deformata, che sia orientata verso il
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