RIFLETTICI - Istituto Cintamani

conquistate, per servire la Gerarchia e l’umanità. Può ora vivere per il prossimo, e trovare in
ciò ricompensa, interesse e compensazione di tutte le lotte del passato. (5-136/7)
(3) Il periodo che ti attende è quello proprio del sannyasin, di colui che — gustata in pieno
l’esperienza della vita — si dedica a vivere secondo i valori spirituali, e li insegna. Rifletti su
questo. (5-204)
(4) Conforma la tua vita al modello del “sannyasin” e non restare legato ad attaccamenti del
piano fisico. Se tu lo facessi questi t’indebolirebbero, e il dolore del rimanere aggrappato
ostacolerebbe i tuoi piedi che inciamperebbero sul Sentiero. Cammina libero, fratello, non
attaccarti a nessuno e non legare a te nessuno coi lacci dell’attaccamento. (5-253)
(5) Tu sei un “sannyasin” e come tale devi lavorare per liberarti da legami d’ogni specie, ma
non dalle condizioni e responsabilità circostanti (la distinzione è sottile). Quel che si richiede
è l’atteggiamento interiore di remissione completa alla volontà dell’anima, che è la Volontà di
Dio, per quanto concerne l’individuo. (5-391)
(6) Sii unito alle anime, fratello, ma distaccati dalle personalità… . I rapporti personali
prosciugano e devitalizzano. (5-455)
(7) Sii felice. Sii felice come il “sannyasin” che (distaccato dal sé inferiore, ma unito al Sé
superiore in tutti) abbandona tutto ciò che potrebbe impedire ed intralciare il suo servizio.
D’ora innanzi non appartieni a te stesso, né a nessuno, né presti ascolto a richiami terreni.
Appartieni ai servitori dell’umanità e a noi. (5-464)
(8) Sii un sannyasin, libero, solo con Dio, con la tua anima e me. Quindi, lavora ed ama. (6-
755)
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SCUOLE DI OCCULTISMO
(1) Alcune scuole d’occultismo e teosofia hanno preteso d’essere le sole depositarie del Loro
insegnamento, le sole organizzazioni che Essi utilizzano per svolgere la propria opera,
limitando con ciò la Loro azione e formulando promesse che il tempo e gli eventi non
potranno confermare. Indubbiamente i grandi Esseri operano attraverso quei gruppi di
pensatori, trasfondendo molta della loro forza nell’opera svolta da quelle organizzazioni,
tuttavia hanno discepoli e seguaci ovunque, ed operano attraverso molti gruppi e metodi
d’insegnamento. Discepoli di questi Maestri sono attualmente incarnati in tutto il mondo col
solo intento di partecipare alle attività e alla diffusione delle verità insegnate dalle varie
chiese, scienze e filosofie, producendo in tal modo, entro le organizzazioni stesse,
un’espansione, un’apertura e, se necessario una disintegrazione, che altrimenti non sarebbe
stata possibile. Sarà opportuno che tutti gli studiosi di occultismo riconoscano tali fatti, e
coltivino la capacità di riconoscere la vibrazione della Gerarchia che si manifesta per mezzo
di discepoli nei gruppi e nei luoghi più disparati.
In relazione all’opera svolta dai Maestri tramite i loro discepoli, sarà bene stabilire che tutte
le scuole di pensiero promosse dall’energia della Loggia sono in ogni caso fondate da uno o
più discepoli e che essi, e non il Maestro, sono responsabili dei risultati e del karma che ne
consegue. Il metodo impiegato è circa il seguente: il Maestro rivela al discepolo l’obiettivo
previsto per un breve ciclo immediato e gli suggerisce gli sviluppi che sarebbero auspicabili.
Spetta al discepolo trovare il metodo migliore per ottenere i risultati previsti, e formulare i
piani atti ad assicurare una certa misura di successo.
Fatto questo egli avvia il proprio progetto, fonda la sua società od organizzazione e diffonde
l’opportuno insegnamento. Egli è responsabile della scelta dei collaboratori, della
distribuzione del lavoro a seconda delle capacità e della più opportuna presentazione
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