RIFLETTICI - Istituto Cintamani

spirituali — del genere umano. La medicina ortodossa è pronta a cooperare con le nuove
scuole più di quanto lo siano i seguaci di queste; ma naturalmente non può permettere che i
malati siano usati come cavie per soddisfare coloro che seguono le nuove teorie — anche se
applicate in modo corretto, alla luce di quanto già comprovato. La via di mezzo del saggio
compromesso è sempre la migliore, e questa è una lezione molto utile oggi, in ogni campo del
pensiero umano. (17-253/7)
(2) Ciascuna di queste istruzioni potrebbe a sua volta essere oggetto di studio prolungato, ma
(in quest’opera) non è certo possibile farlo, poiché essa intende solo additare possibilità
future. Io cerco, inoltre, di scoraggiare chi volesse perseguire la maniera odierna di accostare
il mondo metafisico, per quanto riguarda la malattia e la sua cura, e persino di minare — se
posso usare una simile drastica espressione — la fiducia riposta nei così detti metodi di
guarigione della Nuova Era, quali quelli della Scienza Cristiana, della Scienza Mentale, e di
tutte le correnti di pensiero che insistono sull’affermazione della divinità dell’uomo, nella
pretesa che questa basti a garantire la guarigione. Si tratta di un’illusione, come spesso ho
cercato di dimostrare. (17-558)
(3) La “Scienza Mentale” giustamente afferma che le emozioni dell’uomo (espresse in quella
fievole imitazione della realtà che chiama pensiero) sono le responsabili di molte malattie; e
giustamente tenta di mutare gli atteggiamenti emotivi dell’infermo, sì che questi reagisca in
modo diverso alle circostanze, alla vita, agli altri uomini. Ma sbaglia nettamente quando
sostiene che ciò sia sufficiente; ignorando qualsiasi procedura scientifica connessa al corpo
eterico, le manca il tramite fra la natura emotiva e la fisica, e quindi si apre un abisso nelle sue
deduzioni razionali, con conseguenti errori di tecnica, che ne rendono futile ogni attività che
non sia il riassetto del carattere. Come ho già detto, quando in apparenza il paziente così
curato guarisce, in realtà è solo perché tale ne era il destino — ma resta il fatto positivo di
aver corretto un carattere che lo poneva in pericolo continuo di malattia. Quindi non si tratta
di un vero risanamento, sia il guaritore che il malato s’illudono, se lo affermano, e ogni
illusione insidia e blocca. (17-560/1)
(4) Nel mondo moderno non esiste un vero e proprio metodo di guarigione spirituale
insegnato a chi vuole operare in questo campo. Esiste un semplice tentativo di basare l’intero
processo, e le tecniche relative, su livelli puramente mentali, su affermazioni, su preghiere
speciali, stimolando la volontà-di-vivere dell’ammalato, talvolta ricorrendo al magnetismo e
all’ipnotismo per agire sul corpo eterico; si insegnano maniere diverse di usare il pensiero
soggettivo, ma senza una vera terapia, intelligente e prevista, poiché si insiste soltanto sulla
vaga fiducia che accomuna il guaritore al paziente, sugli effetti che, per cieca
autosuggestione, dovrebbero essere prodotti dal riconoscere e dall’affermare la divinità. (17-
644)
(5) Gli agenti del secondo raggio iniziarono la loro preparazione intorno al 1825 e uscirono in
forza poco dopo il 1860. Da questa data in poi, grandi concetti e idee nuove, ideologie e
argomenti moderni pro e contro certi aspetti della verità hanno caratterizzato il pensiero
moderno ed hanno prodotto l’attuale caos mentale e le numerose scuole e ideologie
contrastanti, con i movimenti e le organizzazioni ad essi inerenti; da tutto questo sorgeranno
ordine, verità e la nuova civiltà. (13-678/9)
(6) Tieni presente che non hai bisogno di aggregarti ad una di esse in particolare. Ciascuna
esprime il tentativo della mente umana di comprendere, soggettivamente e obiettivamente,
natura e scopo dell’evoluzione dell’uomo. Tutte sono solo parzialmente corrette nelle loro
conclusioni, e assai difettose; sono soltanto preparatorie alla nuova e imminente scuola di
psicologia che sarà caratteristica dell’Era Nuova. (5-644/5) Vedi anche: (17-279/81)
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