RIFLETTICI - Istituto Cintamani

per una vita specifica, ma significa che non siete il discepolo che tutto subordina alla vita di
discepolato.
“A questo punto vorrei sottolineare due cose. In primo luogo, se potrete innalzare la vostra
tensione in modo da essere guidati dalla vita dello spirito, ne deriverà un cambiamento
radicale che galvanizzerà la vostra vita interiore. Siete preparati a questo? In secondo luogo,
ciò non produrrà alcun cambiamento esteriore, nei vostri rapporti con l’ambiente. Dovrete
continuare a far fronte ai vostri obblighi ed interessi esterni, ma io qui parlo in termini di
orientamenti interiori, di decisioni interiori dinamiche e di organizzazione interiore in vista
del servizio e del sacrificio. Forse preferite la via più lenta e più facile? Se è così, è
completamente affar vostro e rimarrete ancora sul sentiero continuando ad essere persone
costruttive e utili. Sto semplicemente mettendovi di fronte a una delle crisi che subentrano
nella vita di tutti i discepoli, durante le quali devono essere fatte delle scelte che saranno
determinanti per un ciclo, ma soltanto per un ciclo. È soprattutto una questione di velocità e
di organizzarsi per aumentarla. Questo significa eliminare i fattori non essenziali e
concentrarsi solo su quelli essenziali (quelli interiori, che riguardano l’anima e il suo rapporto
con la personalità, e quelli esteriori che riguardano voi e il vostro ambiente). (18-496), (5-
538).
(10) Il vostro compito principale, quali aspiranti, è di coltivare la sensibilità superiore di
rendervi così puri e altruisti, che la vostra mente rimanga indisturbata dagli avvenimenti nei
tre mondi, di cercare quel senso spirituale di attenzione che vi metterà in grado di essere
impressionati e di interpretare poi correttamente le impressioni ricevute. (18-549).
(11) Ma per la maggioranza degli aspiranti la meta non è di limitare la propria coscienza
concentrandosi su minuzie come gli atomi permanenti e i particolari della natura della forma
individuale. L’obiettivo di ogni aspirante è espandere la coscienza fino a includere ciò che sta
oltre se stesso, per pervenire ai più elevati stati di coscienza nella vita del gruppo e
dell’umanità, e per integrarsi coscientemente nella Gerarchia e finalmente in Shamballa, e
“conoscere”, in senso occulto, Dio nei Suoi molti stadi di sviluppo e perfezione che tutto
includono. (5-766).
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IL CORPO ASTRALE (EMOZIONALE)
(1) Affinamento del corpo emotivo. La procedura in questo caso è diversa. Il corpo emotivo è
semplicemente un grande riflettore. Assume colore e moto dall’ambiente, rimane
impressionato da ogni fuggevole desiderio. Entra in contatto con ogni capriccio e ogni
fantasia che lo circonda; ogni corrente lo agita; ogni suono lo fa vibrare, a meno che
l’aspirante non inibisca questo stato di cose e non lo addestri a ricevere e a reagire solo alle
impressioni che gli giungono dai livelli intuitivi tramite il Sé Superiore e quindi tramite il
sottopiano atomico. Meta dell’aspirante dovrebbe essere di addestrare il corpo emotivo in
modo che divenga calmo e limpido come uno specchio, in modo da riflettere alla perfezione.
Sua meta dovrebbe essere di far sì che esso rifletta solo il corpo causale, che assuma colore in
armonia con la grande Legge e sia mosso ad agire in una precisa direzione e non secondo
come soffiano i venti del pensiero o come si sollevano le maree del desiderio. Quali parole
dovrebbero descrivere il corpo emotivo? Le parole: quieto, sereno, tranquillo, calmo, limpido
e chiaro, terso come uno specchio, una superficie piana, un limpido riflettore, che con
accuratezza trasmette i desideri, i voleri, le aspirazioni dell’Ego e non della personalità. Come
si può ottenere tutto ciò? In parecchi modi, alcuni dei quali sotto la direzione dell’aspirante,
altri sotto quella del Maestro.
a. Vigilando costantemente su ogni desiderio, movente e impulso che giornalmente
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