RIFLETTICI - Istituto Cintamani

Non commettiamo però l’errore di pensare che tutto questo avvenga per stadi fissi e
consecutivi. Molto viene compiuto contemporaneamente e all’unisono, poiché giungere al
dominio è un processo lento e duro, ma negli intervalli fra le prime tre iniziazioni ognuno dei
tre veicoli inferiori deve raggiungere un preciso stadio d’evoluzione e mantenerlo, prima che
un ulteriore espansione di coscienza possa essere permessa senza incorrere in pericoli. Molti
di noi che percorrono il Sentiero della Prova lavorano attualmente sui tre livelli. (1 - 84/5).
(2) La seconda iniziazione segna la crisi di dominio sul corpo astrale. (4 - 353).
(3) Lentamente (il discepolo) comincia a rendersi conto che per poter prendere la seconda
iniziazione deve dimostrare controllo emozionale; si rende conto anche che deve avere
qualche nozione delle energie spirituali che dissiperanno l’annebbiamento astrale, ed inoltre la
comprensione della tecnica con cui l’illuminazione proveniente dalla mente - quale agente di
trasmissione della luce dell’anima - può dissipare questi annebbiamenti e così “rischiarare
l’atmosfera” in senso tecnico.
Qui potrei rilevare che finora nessun iniziato dà prova di un dominio completo durante il
periodo intermedio fra un’iniziazione e la successiva; il periodo intermedio è considerato “un
ciclo di perfezionamento”. Ciò che viene lasciato dietro e subordinato alla comprensione
superiore, è dominato lentamente dalle energie che devono essere liberate nella coscienza
dell’iniziato, all’iniziazione per la quale viene preparato. Questo periodo intermedio è sempre
molto difficile...
Il processo iniziatico fra la prima e la seconda iniziazione, è per molti il periodo più duro di
sofferenza, difficoltà, consapevolezza di problemi e di sforzo costante di “rendere se stesso
trasparente” (com’è detto occultamente) cui il discepolo sia mai stato soggetto. La frase
affermante che l’obiettivo dell’iniziato è di “rendere se stesso trasparente” è forse quella che
più colpisce l’attenzione ed illumina, fra tutte le definizioni possibili del compito da
intraprendere. La tempesta sollevata dalla natura emozionale, le nubi oscure e le nebbie in cui
egli cammina continuamente e che ha creato durante l’intero ciclo di vite incarnate, devono
essere tutte dissipate affinché l’iniziato possa dire che - per lui - il piano astrale non esiste più
e che tutto ciò che rimane di quell’antico e potente aspetto del suo essere è l’aspirazione,
risposta sensibile a tutte le forme di vita divina, e forma tramite esso l’aspetto inferiore
dell’amore divino, la buona volontà, può fluire senza impedimenti. (18 - 577/8).
Qui si deve ricordare che le masse possono prendere e prenderanno la prima iniziazione,
ma che un numero grandissimo di aspiranti ( più grande di quanto si pensi) passerà per
l’esperienza della seconda iniziazione, quella del Battesimo purificatore. (18 - 579).
(4) I membri del Nuovo Gruppo di Servitori del Mondo dovrebbero osservare attentamente
tutti coloro che mostrano i segni di essere passati attraverso l’esperienza della “nascita” e
dovrebbero aiutarli a raggiungere una maggiore maturità. Dovrebbero presumere che tutti
coloro che amano veramente il prossimo, che s’interessano all’insegnamento esoterico e
cercano di disciplinarsi per raggiungere una maggiore bellezza di vita, sono iniziati e hanno
passato la prima iniziazione. Quando scoprono coloro che stanno cercando una polarizzazione
mentale e mostrano il desiderio e l’aspirazione a pensare e conoscere, oltre ai segni distintivi
di coloro che hanno passato la prima iniziazione, possono tranquillamente presumere che con
tutta probabilità queste persone hanno preso la seconda iniziazione o che sono sul punto di
prenderla. Allora il loro dovere sarà chiaro. È con questa osservazione attenta da parte dei
servitori del mondo, che si colmano le file del Nuovo Gruppo. Oggi l’opportunità e lo stimolo
sono così grandi, che tutti i servitori devono essere vigili sviluppando in se stessi la capacità
di registrare la qualità che si deve cercare e dando l’aiuto e la guida che salderanno in
un’unica schiera di collaboratori i discepoli e gli iniziati che dovrebbero preparare la via al
Cristo. (18 - 667).
(5) Questa seconda iniziazione - così come la si esperimenta oggi - è in un certo senso una
delle più difficili. Comporta la purificazione, ma è la purificazione col fuoco, inteso
144