RIFLETTICI - Istituto Cintamani

costante e orientamento spirituale, oltre alle non comuni qualità d’innocuità positiva e occhio
aperto che può vedere, a volontà, nel mondo della realtà. (4-583).
(10) Informarsi sulla Via. Uno dei Maestri ci ha detto che un’intera generazione di ricercatori
può produrre un solo adepto. Perché dovrebbe essere così? Per due ragioni:
In primo luogo, il vero ricercatore è colui che si avvale della saggezza della sua generazione,
è il miglior prodotto del periodo in cui vive eppure, è sempre insoddisfatto e il suo desiderio
interiore di saggezza rimane inappagato. Gli sembra che esista qualcosa di più importante
della conoscenza e qualcosa di ben più grande dell’esperienza accumulata nella sua epoca e
nel periodo in cui vive. Egli riconosce la possibilità di un ulteriore passo avanti e cerca di
compierlo per aggiungere una nuova conquista a quelle già ottenute dai suoi predecessori.
Nulla lo soddisfa finché non trova la Via e nulla appaga il desiderio che arde al centro del suo
essere, all’infuori di ciò che si trova nella casa del Padre. Egli è ciò che è perché ha calcato
tutte le vie minori e le ha trovate insoddisfacenti, si è assoggettato a molte guide solo per
trovarle “ciechi che guidano altri ciechi”. Null’altro gli rimane se non divenire la guida di se
stesso e trovare da solo la propria via verso casa. Nella solitudine, sorte d’ogni vero discepolo,
nascono la conoscenza di se stesso e la fiducia in se stesso che lo renderanno idoneo a
divenire a sua volta un Maestro. Questa solitudine non è dovuta ad alcun spirito di
separazione, ma alle condizioni della Via stessa. Aspiranti, tenete ben presente questa
distinzione!
In secondo luogo, il vero ricercatore dispone di un raro tipo di coraggio, che consente a chi lo
possiede di non vacillare mai e di far risuonare chiara la propria nota anche in mezzo al
tumulto del mondo. I suoi occhi sono addestrati a vedere oltre le nebbie e i miasmi della terra,
a quel centro di pace che nessun evento terreno può turbare; il suo orecchio attento e
addestrato, avendo colto un sussurro della Voce del Silenzio, è mantenuto in sintonia con
quell’alta vibrazione ed è quindi sordo alle seducenti voci minori. Anche questo fatto è causa
di solitudine e determina quel riserbo, avvertito dalle anime meno evolute quando si trovano
in presenza di coloro che avanzano in testa.
Viene a crearsi una situazione paradossale, perché al discepolo si dice di informarsi sulla Via,
ma non c’è nessuno che possa dargli indicazioni. Coloro che conoscono la Via non possono
parlare, poiché sanno che il Sentiero deve essere costruito dall’aspirante, come il ragno tesse
la sua tela, dal centro del proprio essere… . Obbedire agli impulsi interni dell’anima…
Non è un compito facile né lusinghiero cercare di conoscere se stessi e scoprire che anche il
servizio reso e il nostro desiderio di studiare hanno forse un’origine fondamentalmente
egoistica e poggiano sul desiderio di liberazione o sull’avversione per la monotonia della vita
quotidiana. Colui che cerca di ubbidire agli impulsi dell’anima deve coltivare l’accuratezza
nell’esaminarsi e la sincerità verso se stesso, ciò che ai nostri giorni è ben raro. Egli dica a se
stesso: “Devo essere sincero con il mio Sé” e nell’intimità della sua vita, nel segreto della sua
meditazione non cerchi mai attenuanti alle sue colpe o scuse ai suoi difetti. Impari ad
analizzare le proprie parole e azioni, i propri moventi e a chiamare le cose con il loro vero
nome. Soltanto così si eserciterà alla discriminazione spirituale e imparerà a riconoscere la
verità in tutte le cose. Soltanto così si perviene alla realtà e si conosce il vero Sé.
Non tener conto delle prudenti considerazioni della scienza e sagacia terrene. Se l’aspirante
deve coltivare la capacità di camminare da solo, se deve sviluppare la facoltà di essere sincero
in tutte le cose, ha pure bisogno di coltivare il coraggio. Egli dovrà necessariamente
contrastare l’opinione del mondo, anche nella sua espressione migliore, e ciò accadrà assai di
frequente. Deve imparare a fare la cosa giusta, secondo il proprio modo di vedere e le proprie
conoscenze, noncurante delle opinioni anche dei personaggi più importanti e quotati della
Terra. Deve dipendere da se stesso e dalle conclusioni cui è giunto nei momenti di comunione
e illuminazione spirituale. È a questo punto che molti aspiranti falliscono. Essi non fanno
veramente il meglio; essi non riescono ad agire esattamente come detta la loro voce interiore;
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