uno sguardo d'insieme - CSV Marche

Seconda parte Volontariato e… motivazioni
bisogno di risorse (i finanziamenti, la stipula di convenzioni, le sedi operative, le strutture) che sono
allocate principalmente dalla politica locale.
Da alcune esperienze riportate nelle interviste, emerge l’idea di una relazione fra istituzioni e
volontariato molto squilibrata; dove il volontariato, in questo gioco, svolge la parte più debole – e non
del tutto libera.
Nelle prossime pagine ne approfondiamo alcuni aspetti di particolare interesse, restringendo il campo
dallo scenario generale al rapporto tra volontari, volontariato e l’ambiente più prossimo.
I percorsi soggettivi. Dentro e fuori l’associazione
La ricerca, come si è detto, si è proposta di guardare dentro e fuori al fenomeno associativo. Di
sondarne i confini, talora non troppo chiari, fra esperienza sociale, organizzativa, professionale e
pubblica.
Dentro l’associazione vi sono anzitutto i volontari che vivono tale esperienza. Gli incentivi che
spingono ad abbracciare e a continuare questo percorso di vita. Si distinguono specialmente quelli di
senso, che assumono una particolare centralità, come emerge chiaramente dalle interviste.
Fare volontariato, infatti, è anzitutto un’esperienza significante, di autorealizzazione, dove si appaga
il bisogno personale di espressività. Di sentirsi utili alla collettività (oltre che bene con se stessi).
Facendo qualcosa di concreto, nel proprio piccolo.
Il ruolo del “fare”, nell’esperienza volontaria, è fondamentale. E il volontariato, per il volontario,
coincide con il lavoro sul campo. Definisce e delimita il percorso delle persone; contribuisce a
specificarne l’identità, nello scambio con gli altri, nella “pratica” del servizio.
La dinamica tra l’associazione e il suo ambiente richiama l’importanza dei percorsi di avvicinamento
all’esperienza del volontariato. A tal proposito un aspetto interessante riguarda le motivazioni
riportate dagli intervistati rispetto alla scelta di partecipare, sulle quali si concentra in particolare
questa ricerca.
Le prospettive rilevate nelle interviste, e presentate nel rapporto che segue, offrono lo spaccato di una
realtà complessa e articolata, nelle sue logiche e nelle sue basi di riferimento.
E’ interessante notare come non sempre motivazioni forti e consapevoli risultino essere le condizioni
dietro l’entrata dell’individuo nel mondo del volontariato. Emergono infatti percorsi in cui la
consapevolezza matura con il tempo e si rafforza con l’esperienza attiva nell’ambito dell’impegno
volontario.
L’avvicinamento al volontariato avviene anche per caso, per curiosità, su sollecitazione di una
persona vicina, su basi emotive dopo aver vissuto un’esperienza personale drammatica. O perché si
hanno competenze professionali richieste in una determinata iniziativa da parte di un’associazione, e
permettono l’aggancio con questo mondo.
Oppure perché, improvvisamente, ci si ritrova in un momento del proprio ciclo di vita, ad avere del
tempo libero (si va in pensione o i figli sono diventati grandi…), e si vogliono fare nuove esperienze,
stare insieme agli altri, fare qualcosa per gli altri.
Da fuori a dentro il volontariato, dunque, si sviluppano diverse prassi di avvicinamento a questa
realtà. Variegate sono le situazioni che fanno da “ponte” per giungere alla scelta di partecipare:
a) talvolta l’approccio al volontariato è “preterintenzionale”, per caso, si è spinti da altri, i compagni
di scuola, gli amici, i colleghi impegnati, alla cui insistenza difficilmente si poteva dire di no. Poi il
coinvolgimento timido della prima ora in molti casi finisce per assumere una impensata centralità
nella prospettiva di vita: .
Quella esperienza di attivismo coinvolge al punto di trasformarsi in un meccanismo che aiuta a
sentirsi meglio. Fare volontariato diventa un modo per riconoscersi e farsi riconoscere; un elemento
di distinzione che diventa parte della propria identità individuale.
Ci si autorealizza attraverso le attività che si svolgono. Progressivamente si cristallizza il sistema
valoriale di riferimento della persona: uguaglianza e solidarietà, civismo e responsabilità personale,
localismo e attaccamento al territorio, principi morali e religiosi.
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