uno sguardo d'insieme - CSV Marche

Seconda parte Volontariato e… motivazioni
L’etica e la pratica: il valore del “fare”
A tal proposito emerge, in alcune rappresentazioni, una visione critica del rapporto tra settore
pubblico e volontariato. Gli intervistati esprimono l’idea che il volontariato ha come mission fare
qualcosa di più del pubblico, arrivare dove questo non arriva, supportato da uno spirito diverso. Ma è
il pubblico che deve garantire i livelli minimi di intervento e mettere in condizione i volontari di
portare avanti il lavoro.
Tuttavia nella loro visione il volontariato si trova di fatto a coprire dei buchi che altrimenti
rimarrebbero scoperti se lasciati in mano alle sole azioni di intervento delle istituzioni. C’è, in
definitiva, una consapevolezza piuttosto ampia delle problematiche e del ruolo che i soggetti
istituzionali potrebbero avere, e a questo fine si fanno pressioni sul pubblico perché intervenga su
determinati problemi.
Il sociale, con le sue problematiche, si configura come il luogo dell’impegno e della testimonianza di
ciò che si realizza concretamente, sul territorio, con l’affermazione di valori. Facendo proprio
l’impegno civico, offrendo lavoro e tempo agli altri e alla comunità nel suo assieme.
Ma la partecipazione sociale si configura, di fatto, come una modalità di far politica. Senza delega, in
modo silenzioso e diffuso. All’obiettivo della gestione del potere o della influenza delle scelte viene
ribadito il valore del fare. Facendosi carico della responsabilità di cittadino, in prima persona.
E’ un’esperienza che cambia le persone, come dicono esplicitamente gli intervistati. Maturano
prospettive, valutazioni e sensibilità nei confronti dei molteplici ambiti della società nei quali
interviene il volontario: la città, il territorio, l’ambiente. Ma anche i servizi del welfare, il disagio, la
solidarietà, le attività del tempo libero. In altre parole, con il volontariato matura il cittadino.
Coltivare e dichiarare l’ambiguità
Questa ricerca, come abbiamo cercato di mostrare in queste note introduttive, non intende dare
risposte, né chiavi di lettura universali a un fenomeno, come il volontariato, che è sicuramente
universale. Ma, al tempo stesso, si presenta strettamente legato alle esperienze personali di chi lo
pratica e ai contesti in cui si realizza.
Il volontariato: è patrimonio delle associazioni, delle persone, dei territori, delle istituzioni. Va, per
questo, coltivato. Aiutato a crescere. Ma anche salvaguardato dalla sua “crescita” eccessiva.
Valorizzato, perché alimenta spirito civico, altruismo, relazione fra le persone, con le istituzioni e con
il mercato. Partecipazione politica. Ma anche calmierato, controllato (con l’osservazione e la
testimonianza, evidentemente, non in modo normativo). Affinché non divenga soggetto politico,
istituzione, impresa. Affinché non perda la sua ambivalenza, la sua caratteristica di crocevia. E
smarrisca la sua capacità di coltivare la critica, oltre all’integrazione e al consenso.
Questa ricerca, vuole essere un contributo in tal senso. Perché il primo modo per valorizzare la
ricchezza di significati dell’esperienza volontaria è di riprodurla tutta, senza timore di enfatizzarne le
diversità e i contrasti, le tensioni e le differenze. Per paura di spoetizzarla. Non bisogna nascondere
l’ambiguità dell’esperienza volontaria. Meglio coltivarla, renderla evidente. Per poterla sfruttare e
contrastare.
Senza ambiguità…
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