Porto Franco. I documenti del progetto, 1998-2001 - Regione Toscana

…in modo concreto e permanente
La nostra proposta parte dall’esperienza del campus perché possa diventare Laboratorio permanente dentro il
progetto Porto Franco della Regione Toscana, che abbia specifiche competenze nell’ambito delle culture
delle religioni.
Il Laboratorio viene progettato per il mondo della scuola e per il sociale, cioè negli spazi in cui le differenze
sono realtà in atto che da rischio entropico possono diventare potenziale dinamico atttraverso la scelta
dell’intercultura che deve essere voluta, progettata e sperimentata come progetto politico. Intorno al
Laboratorio si tratta di mettere in moto una serie di iniziative volte a mobilitare cittadini, docenti di vari
ordini di scuola, responsabili di associazioni di immigrati, centri interculturali.
Due definizioni di Laboratorio
Cantiere per operare la svolta
Il Laboratorio si propone come spazio aperto di ricerca e progettazione in cui si mettono in atto strategie per:
1. scoprire le risorse e i problemi della diversità, sviluppando le capacità di domandare e di decentrare
il punto di vista. Questo vuol dire creare le condizioni perché all’interno delle scuole, delle istituzioni e dei
gruppi si pongano autonome iniziative di approfondimento e di ricerca che troveranno nel Laboratorio
supporti per la costruzione di conoscenze e identità plurali;
2. guardare oltre la mentalità diffusa della maggioranza, individuando e facendo emergere mondi che
chiedono di essere riconosciuti. Superare così lo stereotipo e il pregiudizio per dare voce a chi non ha altri
spazi e possibilità di esprimersi. Questo si tradurrà in occasioni, eventi, opportunità e strumenti di
comunicazione ed espressione;
3. favorire la dimensione dell’ascolto e un ethos della reciprocità che sia stima di sé e cura dell’altro
dentro una comune aspirazione a vivere in istituzioni giuste, di modo che in questo clima si sviluppi
l’autonomia della ricerca e della scelta, la possibilità dell’incontro e del dialogo;
4. riflettere sulla responsabilità, la cooperazione, la democrazia, la civiltà a partire da una situazione
locale per estendersi ad una dimensione planetaria, di modo che si possa cogliere la profonda relazione tra
dimensione civica e dimensione religiosa nel contesto della nostra società.
La realizzazione di queste finalità viene declinata in obiettivi verificabili:
- in termini di iniziative delle scuole, delle istituzioni, dei soggetti che collaborano con il Laboratorio;
- in termini di partecipazione dei soggetti coinvolti, di modifiche normative, organizzative,
metodologiche.
L’azione del Laboratorio deve essere accompagnata da un costante processo di autovalutazione inteso come
analisi, interpretazione e modifica degli interventi.
Le attività del Laboratorio saranno rivolte sia al sistema educativo formale e non formale sia all’ambito
culturale e sociale.
L’Agenda del Laboratorio prevede per la scuola:
- Attività di ricerca, studio e osservazione: per avviare e incrementare una riflessione costante sul
pluriverso religioso in relazione alle tematiche più attuali connesse all’intercultura.
- Incontri periodici con esperti: per la formazione adeguata e specific a dei docenti in culture delle
religioni, in collaborazione con le Università, i centri di ricerca e di didattica scolastica, ecc.
- Elaborazione di progetti scolastici: per conoscere le espressioni religiose dell’umanità; portare gli
studenti a riflettere sulle domande di senso, sui principali temi etici e comparare le diverse risposte date dalle
religioni e dai diversi umanesimi.
- Supporto alle scuole per iniziative per un pluriverso religioso: in modo da strutturare un percorso
articolato in collaborazione con le diverse presenze religiose sul territorio.
- Pubblicazioni: che aiutino ad una riflessione, in particolare sulla sperimentazione avviata facendo
uso dello strumento dell’autonomia scolastica.
- Elaborazione di proposte legislative di settore: in modo che venga avviata una riflessione costante
sulla libertà religiosa in particolare nell’ambito scolastico per quanto concerne la revisione
dell’insegnamento della religione cattolica nella scuola. Una riflessione particolare riguarda i diritti umani e
l’universalità della loro applicazione, con particolare riferimento alla differenza di genere, per la
realizzazione della piena cittadinanza attiva e le pari opportunità.
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