Porto Franco. I documenti del progetto, 1998-2001 - Regione Toscana

in tutta la sua libertà possano trovare un luogo di
incontro e di scambio, contribuendo all’educazione
all’intercultura.
Non senza difficoltà si è formato un gruppo teatrale
(formato tramite volantini e colloqui nei luoghi pubblici
del territorio fiesolano e fiorentino) composto da giovani
artisti che lavorano nel teatro sommerso in Toscana, da
donne del territorio di Fiesole che volevano confrontarsi
con una attività culturale libera che permettesse loro di
mettersi nuovamente in gioco, da artisti migranti e non
che lavorano in toscana spesso con mansioni
dequalificanti per la loro professionalità e migranti che
hanno desiderato cominciare un’avventura teatrale per la
passione per il teatro e per la necessità di esprimersi. E’
stato organizzato un periodo di studio sotto forma di
laboratorio teatrale basato su una metodologia che nasce
dalla Psicomotricità Relazionale, è stato proposto al
gruppo un lavoro che partisse dal corpo e dal movimento
quali mezzi atti ad avviare un percorso di avvicinamento
alle tematiche dello spettacolo che fosse emotivo prima
che prettamente mentale. In questo modo ognuno dei
partecipanti ha potuto portare il suo contributo personale
in termini di Musica, Danza o Racconti, favorendo lo
studio sulla drammaturgia, sul movimento e sulla
musicalità e la conoscenza della cultura dei paesi
d’origine. Lo spettacolo, “Clan” è andato in scena il 23,
24, 25 Febbraio all’Educatorio il Fuligno a Firenze.
“Clan” - un primo studio teatrale:
articolato in due momenti drammaturgici diversi. “La
Viola”, il testo di Alessandra Maoggi: un “Collage”, un
insieme di brani differenti che costituiscono una storia.
La rivelazione di autori albanesi come Anastas Kondo,
Dhimiter S.Shuteriqi, Dritero Agolli, Koco Kosta, Sotir
Th.Andoni, , Dhimiter Xhuvani, la potenza poetica di A.
Blok e V. Majakovskyj, l’immediatezza del dialogo
pasoliniano, vengono amalgamati nell’originale lavoro
drammaturgico.
Una prostituta e il suo sfruttatore, il loro amore. L’amore
che come l’arte si nutre di diversità e di bellezza.
“Signora Haleby” raccoglie sulle direttive di Vania
Coveri alcuni brani di Franceso Mancini, alcune
rielaborazioni di testi tratti dal Sacro Corano, da “Il
Castello” di S. Teresa D’Avila, da vari scritti di S.Weil e
la parola degli artisti africani che collaborano col gruppo
tentando di far convivere l’opera di mistici di diversa
origine religiosa, di un giovane autore fiorentino e la
testimonianza contemporanea di una tradizione orale che
ha alle sue spalle un cammino lungo migliaia di anni,
nella ricerca di significati simbolici ed universali, al di là
dei nomi dati alle cose e della loro apparenza.
Il rapporto tra una ricca, grottesca, signora borghese e il
suo maggiordomo africano. La contrapposizione fra il
piccolo mondo del benessere che tutto vorrebbe preciso,
lineare, immobile e una cultura in cui tutto ciò che non si
vede e non si tocca è spaventosamente quotidiano e reale,
dove spirito e materia sono fusi in ogni momento con
miriadi di risultanti diverse e variabili e dove la
comunicazione è da tempo immemore soprattutto suono
e danza.
In occasione di “Clan” sono stati reperiti testi e libri che
hanno creato una prima piccola bibliografia teatrale che
sarà ampliata, con l’intenzione di tradurre i testi reperiti
271
grazie al contributo dei migranti che hanno collaborato al
progetto.
Il progetto ha visto coinvolte attivamente circa 50
persone e ha avuto una risposta di pubblico interesse di
almeno 300 persone.
Rapporti di collaborazione e cooperazione con altri
centri della rete
Per la ricerca di artisti migranti è stata richiesta la
collaborazione di tutti i centri, i quali, a volte per la loro
diversa conformazione a volte per altri motivi non sono
stati sempre disponibili e presenti.
Siamo sicuri che la nostra specificità teatrale rappresenti
una ricchezza per la rete dei centri per questo ci
aspettiamo una buona collaborazione, anche se ci
rendiamo conto perfettamente delle difficoltà che
comporta dare forma e vita a qualcosa che non è mai
esistito prima: un Centro Teatrale Interculturale. Sono
stati essenzialmente i centri che si occupano di teatro i
meno disponibili nei nostri confronti, perlomeno i centri
di teatro delle compagnie già esistenti e attive a Firenze.
Buona collaborazione c’è stata con il Sahara Desert che
ha messo a disposizione la lunga esperienza e
conoscenza in materia di culture Africane.
Con la Biblioteca per la Pace che ha favorito il contatto
con gli artisti confrontandosi sul piano culturale e
sociale.
Sporadicamente sono stati attivati contatti con il Centro
Nosotras, del quale una componente (Gabriela Sole) ha
partecipato attivamente alla realizzazione dello
spettacolo “Clan”.
Con “Il Muretto” sono stati progettati eventi di scambio
e attività culturali fra i due territori: Fiesole e Le Piagge.
Questi rapporti fertili sono appena iniziati e cercano il
modo di consolidarsi e produrre nuovi avvenimenti.
Iniziative rivolte al territorio:
L’apertura bisettimanale di uno sportello presso il
Centro incontri tramite il quale consultare i nostri
materiali.
Due laboratori paralleli di teatro aperti a tutta la
popolazione che hanno rappresentato il primo passo per
la creazione di “Clan” e che hanno visto una
partecipazione territoriale soprattutto femminile.
Incontri di scambio culturale con la Filarmonica
Comunale con la quale abbiamo iniziato un percorso
che non ha visto un’attuazione pratica ma che è stato
ugualmente ricco di stimoli per il futuro, la stessa cosa
vale per le Case del popolo di Fiesole che ci hanno visto
presenti alle riunioni e che speriamo poter coinvolgere
di più, nonché per il Gruppo Donne di Fiesole già
rivelatosi prezioso nella fase di ricerca degli artisti e con
il quale prevediamo una viva collaborazione.
Distribuzione di eventi teatrali diretti e interpretati da
artisti/e migranti da collocare presso le aree
archeologiche (attualmente in via di progettazione per la
prossima stagione estiva).
Previsioni per il futuro
DRAMMATURGIA
Ricerca ,traduzione , archivio e organizzazione di testi
teatrali, letterari e poetici inediti.
PERCORSO DI FORMAZIONE PROFESSIONALE
PER OPERATORI TEATRALI nativi e migranti che