Porto Franco. I documenti del progetto, 1998-2001 - Regione Toscana

dal barbone Nelson a Fadel, Mohamed e Enkeleda che ci mostrano la doppia faccia di emarginati nella nostra
civiltà e di nobili signori nella loro cultura, senza soluzioni di continuità. Abbiamo voluto fare incontrare le
bande di paese con le band di professionisti, con grandi musicisti e compositori, per accogliere i partecipanti
ai Campus con musiche alte, basse e meticce, ma radicate in questa realtà, mentre al capo spirituale Lakota
High-Star abbiamo chiesto un Pow wow alla maniera dei nativi americani. Come abbiamo invitato i giovani
kurdi a mandarci storie o brevi testimonianze quotidiane, in video, dalla loro terra, stabilendo con loro un
contatto che sia una testimonianza vitale. Qua si incontreranno tra di loro i partecipanti ai Campus, e con la
gente dell’Amiata, con gli ospiti occasionali e con gli artisti che abbiamo chiamato a lavorare. Per ritrovarsi a
fine serata a bere un bicchiere in allegria con gli amici dell’Arci-Gay e Arci-Lesbica della Toscana, che ci
ospiteranno al ritrovo notturno. Confini mobili per identità più vaste, che comprendano e assumano l’Altro.
Non un confine come linea divisoria tra due “stati”, un limite, ma come una spirale che avvolge e forma,
dove stanno la dinamica e il movimento, e che racchiude un “centro” che è un “pieno” piuttosto statico.
“Toscana delle Culture” è nata con questo spirito fin dalla sua prima edizione del ’93. Ma l’attenzione
stringente al tema indotto da Porto Franco, dalla progettazione dei Campus, dalla rete dei Centri
Interculturali che, così lontani dalla nostra consueta professione, ci hanno dato un altro sguardo sul nostro
“mestiere” e sulla necessità della nostra vocazione, ci hanno portato con più determinazione a praticare la
strada dell’incontro e del confronto tra culture, tra cultura bassa e cultura alta, informando di sé non solo La
Festa delle Porte Aperte ma tutto il nostro festival. Così il Monte Amiata, storica terra di confine dove gli avi
andavano in pellegrinaggio per “riconoscersi”, apre le Porte per questo ulteriore laboratorio del nuovo.
(dal secondo numero del “giornale di Porto Franco”, maggio 2000)
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