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Fundamentos Pedagógicos PST – da reflexão à prática

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CORPO, GÊNERO E SEXUALIDADEser masculino e/ou feminino 2 . Em outras palavras, o corpo é generificado, oque implica dizer que as marcas de gênero inscrevem-se nele.Se estamos cientes de que o gênero é a construção social do sexo,precisamos considerar que aquilo que no corpo indica ser masculino oufeminino não existe naturalmente. Foi construído assim e, por esse motivo,não é, desde sempre, a mesma coisa. Algum tempo atrás, por exemplo,um homem que usasse cabelos compridos e brincos, provavelmente, teriaa sua masculini<strong>da</strong>de questiona<strong>da</strong>, visto que essas marcas eram considera<strong>da</strong>scomo femininas. Nos dias de hoje, essa suspeição já não se aplica, porqueos brincos fazem parte dos adornos corporais de brasileiros e brasileiras,assim como o uso de cabelos compridos, curtos, coloridos etc.Esse exemplo aju<strong>da</strong> a pensar outra questão importante sobre osgêneros. O que é mesmo masculino e feminino? Será que podemos nosreferir a esses termos no singular, ou não poderíamos pensar que existemdiferentes formas de viver as masculini<strong>da</strong>des e as feminili<strong>da</strong>des? Será quehá formas fixas de assim ser e parecer?De acordo com a teorização feminista pós-estruturalista, essebinarismo não existe, pois masculini<strong>da</strong>de e feminili<strong>da</strong>de se definemreciprocamente, visto não existir nenhuma essência a priori determina<strong>da</strong>para uma e outra identi<strong>da</strong>de. Essas identi<strong>da</strong>des, ao contrário, sãoproduzi<strong>da</strong>s na cultura, não havendo uma fixidez em sua produção.Do mesmo modo, podemos pensar que não existe a categoria homeme a categoria mulher isola<strong>da</strong>mente. Os sujeitos são homens e mulheresplurais porque são de diferentes etnias, classes sociais, religiões, i<strong>da</strong>desetc. Um homem negro, jovem, atlético, gay e pobre apresenta, em seucorpo, marcas muito distintas, por exemplo, de um homem branco, rico,evangélico, heterossexual e deficiente físico.Com relação à sexuali<strong>da</strong>de, é importante considerá-la, tal comoexplicita Jeffrey Weeks (1999), como algo que envolve uma série decrenças, comportamentos, relações e identi<strong>da</strong>des socialmente construí<strong>da</strong>se historicamente modela<strong>da</strong>s que permitem a homens e mulheres viverem,de determinados modos, seus desejos e seus prazeres corporais. Nessesentido, o termo orientação sexual é utilizado para contemplar a diversi<strong>da</strong>dede possibili<strong>da</strong>des de viver a sexuali<strong>da</strong>de, pois significa a orientação que2 Sobre o conceito de gênero e seus desdobramentos sugere-se a leitura dos seguintes textos: JoanScott (1995), Guacira Lopes Louro (1999), Lin<strong>da</strong> Nicholson (2000) e Dagmar Meyer (2008).AMAURI APARECIDO BÁSSOLI DE OLIVEIRA EGIANNA LEPRE PERIM (ORGANIZADORES)77Liv-3 Amauri - atualizado 14.07.09.indd Sec3:77 11/11/2009 10:16:08

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