Die Bibel, Elberfelder \232berse...

drischt, nicht das Maul verbinden. I st Gott
etwa um die Ochsen besorgt? 9/10 Oder
spricht er [ nicht] durchaus um
unsertwillen? Denn es ist um unsertwillen
geschrieben, daß der Pflüger auf Hoffnung
pflügen und der Dreschende [ dreschen]
soll auf Hoffnung, [ am Ertrag] teilzuhaben.
9/11
Wenn wir euch das Geistliche gesät
haben, was ist es da Großes, wenn wir von
euch das Irdische ernten? 9/12 Wenn andere
an dem Verfügungsrecht über euch Anteil
haben, nicht erst recht wir? Wir haben
aber von diesem Recht keinen Gebrauch
gemacht, sondern wir ertragen alles, damit
wir dem Evangelium Christi kein Hindernis
bereiten. 9/13 Wißt ihr nicht, daß die,
welche die heiligen Dienste tun, aus dem
Tem pel essen, daß die, welche am Altar
tätig sind, Anteil am Altar haben? 9/14 So
hat auch der Herr denen, die das Evangelium
verkündigen, verordnet, vom Evangelium
zu leben. I ch aber habe von
9/15
keinem dieser Dinge Gebrauch gem acht.
I ch habe dies jedoch nicht geschrieben,
dam it es so m it m ir geschehe; denn es
wäre m ir besser, zu sterben als - m einen
Ruhm soll m ir niem and zunichte m achen.
9/16
Denn wenn ich das Evangelium verkündige,
so habe ich keinen Ruhm , denn ein
Zwang liegt auf m ir; denn wehe m ir, wenn
ich das Evangelium nicht verkündigte! 9/17
Wenn ich dies näm lich freiwillig tue, so
habe ich Lohn [ zu erwarten] , wenn aber
unfreiwillig, so bin ich [ nur] m it einer
Verwaltung betraut. 9/18 Was ist nun m ein
Lohn? Daß ich bei m einer Verkündigung
das Evangelium kostenfrei m ache, so daß
ich von m einem Recht am Evangelium
keinen Gebrauch mache.
Der Apostel als aller Menschen Sklave und
als Wettkämpfer.
9/19
Denn obwohl ich allen gegenüber frei
bin, habe ich m ich allen zum Sklaven
gem acht, dam it ich im m er m ehr gewinne.
9/20
Und ich bin den Juden wie ein Jude
geworden, dam it ich die Juden gewinne;
denen, die unter Gesetz sind, wie einer
unter Gesetz - obwohl ich selbst nicht
unter Gesetz bin -, dam it ich die, welche
unter Gesetz sind, gewinne; 9/21 denen, die
ohne Gesetz sind, wie einer ohne Gesetz -
obwohl ich nicht ohne Gesetz vor Gott bin,
sondern unter dem Gesetz Christi -, dam it
ich die, welche ohne Gesetz sind, gewinne.
9/22
Den Schwachen bin ich ein Schwacher
geworden, dam it ich die Schwachen
gewinne. I ch bin allen alles geworden,
dam it ich auf alle Weise einige errette. 9/23
I ch tue aber alles um des Evangelium s
willen, um an ihm Anteil zu bekommen.
9/24
Wißt ihr nicht, daß die, welche in der
Rennbahn laufen, zwar alle laufen, aber
einer den Preis empfängt? Lauft so, daß ihr
ihn erlangt. 9/25 Jeder aber, der käm pft, ist
enthaltsam in allem ; jene freilich, dam it
sie einen vergänglichen Siegeskranz
empfangen, wir aber einen unvergänglichen.
9/26 I ch laufe nun so, nicht wie ins
Ungewisse; ich käm pfe so, nicht wie einer,
9/27
der in die Luft schlägt; sondern ich
zerschlage m einen Leib und knechte ihn,
dam it ich nicht, nachdem ich anderen
gepredigt, selbst verwerflich werde.
Warnung vor sündiger Lust.
\10\
10/1
Denn ich will nicht, daß ihr in Unkenntnis
darüber seid, Brüder, daß unsere Väter
alle unter der Wolke waren und alle durch
das Meer hindurchgegangen sind 10/2 und
alle in der Wolke und im Meer auf Mose
getauft wurden 10/3 und alle dieselbe geistliche
Speise aßen 10/4 und alle denselben
geistlichen Trank tranken; denn sie
tranken aus einem geistlichen Felsen, der
[ sie] begleitete. Der Fels aber war der
Christus. 10/5 An den m eisten von ihnen
aber hatte Gott kein Wohlgefallen, denn
sie sind in der Wüste hingestreckt worden.
10/6
Diese Dinge aber sind als Vorbilder für
uns geschehen, dam it uns nicht nach
bösen Dingen gelüstet, wie es jene gelüstete.
10/7 Werdet auch nicht Götzendiener
wie einige von ihnen, wie geschrieben
steht: `Das Volk setzte sich nieder, zu
essen und zu trinken, und sie standen auf,
zu spielen. 10/8 Auch laßt uns nicht Unzucht
treiben, wie einige von ihnen Unzucht
trieben und es fielen an einem Tag
dreiundzwanzigtausend. 10/9 Laßt uns auch
den Christus nicht versuchen, wie einige
von ihnen ihn versuchten und von den
Schlangen um gebracht wurden. 10/10 Murrt
auch nicht, wie einige von ihnen m urrten
und von dem Verderber um gebracht
wurden. 10/11 Alles dies aber widerfuhr
jenen als Vorbild und ist geschrieben
worden zur Erm ahnung für uns, über die
das Ende der Zeitalter gekom m en ist. 10/12
1. Korinther