Die Bibel, Elberfelder \232berse...

Verführten.
vgl. Kap. 5; 6,20-35.
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7/1
Mein Sohn, bewahre m eine Worte, und
7/2
m eine Gebote birg bei dir! Bewahre
m eine Gebote, dam it du lebst, und m eine
Weisung wie deinen Augapfel! 7/3 Binde sie
um deine Finger, schreibe sie auf die Tafel
7/4
deines Herzens! Sprich zur Weisheit:
Meine Schwester bist du! - und Verwandte
7/5
nenne die Einsicht, daß sie dich
bewahre vor der frem den Frau, vor der
Ausländerin, die ihre Worte glatt m acht. -
7/6
Denn durch das Fenster m eines Hauses
[ blickte ich] , durch m ein Gitter schaute ich
hinaus. 7/7 Und ich sah unter den Unerfahrenen,
bem erkte unter den Söhnen einen
Jüngling ohne Verstand, 7/8 der geht über
die Straße hin zu ihrer Ecke, den Weg zu
7/9
ihrem Haus betritt er in der
Däm m erung, am Abend des Tages, beim
Anbruch der Nacht und bei Dunkelheit. 7/10
Da siehe, eine Frau kom m t ihm entgegen
im Hurenkleid und m it verstecktem [ Plan
im ] Herzen. - 7/11 Leidenschaftlich ist sie
und unbändig, zu Hause haben ihre Füße
keine Ruhe. 7/12 Bald ist sie draußen, bald
auf den Plätzen, und neben jeder Ecke
lauert sie. 7/13 Da greift sie ihn, da küßt sie
ihn, wird unverschäm t und sagt zu ihm :
7/14
Zu Heilsopfern war ich verpflichtet,
heute habe ich m eine Gelübde erfüllt. 7/15
Darum bin ich ausgezogen, dir entgegen,
um dein Gesicht zu suchen, und ich habe
dich gefunden. 7/16 Mit Decken habe ich
m ein Bett bedeckt, m it buntem ägyptischem
Leinen. 7/17 I ch habe m ein Lager
benetzt m it Myrrhe, Aloe und Zim t. 7/18
Kom m , wir wollen an Liebe uns berauschen
bis zum Morgen, wollen schwelgen
in Liebkosungen. 7/19 Denn der Mann ist
nicht zu Hause, er ist weggegangen, fort
auf weite Reise. 7/20 Den Beutel m it dem
Geld nahm er in seine Hand, am Tag des
Vollm ondes [ erst] kom m t er nach Haus.
7/21
Sie verleitet ihn durch ihr vieles
Überreden, m it ihren glatten Lippen reißt
sie ihn fort. 7/22 Er folgt ihr augenblicklich,
so wie ein Stier zur Schlachtung geht, wie
in die Fessel hüpft der Hirsch, 7/23 bis ein
Pfeil die Leber ihm zerreißt; wie ein Vogel
sich ins Fangnetz stürzt und nicht weiß,
7/24
daß es um sein Leben geht. - Nun
denn, ihr Söhne, hört auf m ich und horcht
auf die Worte m eines Mundes! 7/25 Nicht
schweife dein Herz ab zu ihren Wegen,
verirre dich nicht auf ihre Pfade! 7/26 Denn
viele sind die Erschlagenen, die sie gefällt
hat, und zahlreich alle, die sie erm ordete.
7/27
Ein Weg zum Scheol ist ihr Haus, der
hinabführt zu den Kammern des Todes.
Mahnung der Weisheit, sie zu befolgen -
Ihre Zusagen.
vgl. Kap. 2,1-11; 3,1-26; 9,1-12.
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8/1
Ruft nicht die Weisheit? Die Einsicht,
läßt sie nicht ihre Stim m e erschallen? 8/2
Oben auf den Höhen am Weg, da wo die
Pfade sich kreuzen, hat sie sich [ wartend]
8/3
aufgestellt. Neben den Toren, am
Zugang zur Stadt, am Eingang der Pforten
schreit sie: 8/4 An euch, ihr Männer, ergeht
m ein Ruf, und m eine Stim m e an die
8/5
Menschenkinder. Lernt Klugheit, ihr
Einfältigen, und ihr Toren, bringt [ euer]
8/6
Herz zur Einsicht! Hört zu! Denn
Vortreffliches rede ich, und das Öffnen
m einer Lippen ist Aufrichtigkeit. 8/7 Denn
Wahrheit verkündet m ein Gaum en, und
ein Greuel ist m einen Lippen die Gottlosigkeit.
8/8 I n Gerechtigkeit [ ergehen] alle
Worte m eines Mundes; nichts in ihnen ist
verschlagen oder falsch. 8/9 Sie alle sind
recht dem Verständigen und redlich für die
zur Erkenntnis Gelangten. 8/10 Nehm t an
m eine Zucht und nicht Silber, und
Erkenntnis lieber als auserlesenes Gold! 8/11
Denn Weisheit ist besser als Korallen, und
alle Kleinode kom m en ihr nicht gleich an
8/12
Wert. - I ch, die Weisheit, bin die
Nachbarin der Klugheit, und besonnene
Erkenntnis finde ich. 8/13 Die Furcht des
HERRN [ bedeutet] , Böses zu hassen.
Hochm ut und Stolz und bösen Wandel und
einen ränkevollen Mund, [ das] hasse ich.
8/14
Mein sind Rat und Hilfe. I ch bin die
Einsicht, m ein ist die Stärke. 8/15 Durch
m ich regieren Könige, und Fürsten treffen
gerechte Entscheidungen. 8/16 Durch m ich
herrschen Oberste und Edle, alle gerechten
Richter. 8/17 I ch liebe, die m ich lieben; und
die m ich suchen, finden m ich. 8/18 Reichtum
und Ehre sind bei m ir, stattlicher
8/19
Besitz und Gerechtigkeit. Besser ist
m eine Frucht als Gold und gediegenes
Gold, und m ein Ertrag [ besser] als auserlesenes
Silber. Auf dem Pfad
8/20
der
Sprüche