Para comprender EL LIBRO DEL GÉNESIS - 10

acoger a hombres y acogió a mensajeros de Dios.
Algunas de las diferencias entre la hospitalidad de
uno y otro son consecuencia de la diferente situación:
ante la tienda de un pastor o a las puertas de
la ciudad, al mediodía o al atardecer. Abraham, pastor
rico, pudo ofrecer una comida suculenta; Lot
sólo una modesta cena. Pero, si la hospitalidad de
Abraham fue más señorial, la de Lot fue más heroica.
La hospitalidad de Lot mereció por sí sola el premio
de que los visitantes lo salvaran a él con su familia
de la catástrofe de Sodoma.
En la segunda escena (4-11) los protagonistas
son los hombres de Sodoma, y Lot es el antagonista,
hasta que «los hombres» toman la iniciativa. Notemos
las siguientes correlaciones, que dan cohesión
al pasaje:
- Lot «cerró la puerta» para defensa de los hués­
Castigo de Sodoma
pedes (v. 6); los hombres «cerraron la puerta» para
defensa de Lot (v. 10).
- Lot «forcejeó con ellos», con los hombres, para
que aceptaran su hospitalidad (v. 3); «forcejearon [los
sodomitas] con Lot», para quebrantar vilmente la
hospitalidad (v. 9).
- Lot trata a los sodomitas de «hermanos míos»
(v. 7); los sodomitas lo tratan de «emigrante» sin
derecho a hablar (v. 9).
No parece que en el fondo haya una comparación
implícita entre la vida del pastor y la del ciudadano.
Lot, aunque había elegido la ciudad, no participaba
de la vida desenfrenada de sus conciudadanos.
Quizás porque era un advenedizo que no
había tenido tiempo de contaminarse. Más claro es
el parangón entre los antepasados de Israel y los
cananeos'.
y Gomorra y salvación de Lot (Gn 19,12-29)
Los nombres dijeron a Lot: «¿A quién más tienes aquí? Saca de este lugar a tus
hijos e nijas y todo lo que tengas en la ciudad, porque vamos a destruir este lugar,
que na crecido su clamor en la presencia de Yahvé, y Yanvé nos na enviado a destruirlo».
Salió Lot y ñamó con sus yernos, los que iban a casarse con sus nijas y les dijo:
«Levantaos, salid de este lugar, porque Yak vé va a destruir la ciudad». Pero a sus yernos
les pareció que bromeaba.
Cuando despuntó el alba, los ángeles apremiaron a Lot diciendo: «Levántate,
toma a tu mujer y a tus dos nijas que se encuentran aquí, no sea que perezcas por la
culpa de la ciudad». ' Y como él se demoraba, los bombres lo asieron de la mano a
él y a su mujer y a sus dos bijas por compasión de Yabvé bacía él, y lo sacaron y lo
dejaron mera de la ciudad.
Y sucedió que, cuando los sacaban amera, dijo uno: «¡Escápate, por tu vida! No
mires atrás ni te pares en toda la comarca. Escapa al monte, no vayas a perecer».
1 La Biblia estigmatiza la impureza de los cananeos. Ver Lv
18,22ss; 20,13.23. Tipo de esa degradación es Sodoma: Gn 10,19;
Ez 16,49ss; Jr 23,14; Le 17,28; 1 Pe 2,6; Judas 7; ver Dt 23,18.
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