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Para comprender EL LIBRO DEL GÉNESIS - 10

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Era Héter de 34 años cuando engendró a Péleg. Y vivió Héber después de<br />

engendrar a Péleg 430 años, y engendró hijos e hijas.<br />

Era Péleg de 30 años cuando engendró a Reú. Y vivió Péleg, después de<br />

engendrar a Reú, 209 años, y engendró hijos e nijas.<br />

1<br />

Era Reú de 32 años cuando engendró a Serug. Y vivió Reú después de engendrar<br />

a Serug, 207 años, y engendró nijos e nijas.<br />

Era Serug de 30 años cuando engendró a Najor. 3 Y vivió Serug, después de<br />

engendrar a Najor, 200 años, y engendró nijos e nijas.<br />

era Najor de 29 años cuando engendró a Téraj. Y vivió Najor, después de<br />

engendrar a Téraj, 119 años, y engendró nijos e nijas.<br />

Era Téraj de 70 años cuando engendró a Abram, a Najor y a Harán. [...] Fueron<br />

los días de Téraj 205 años; y murió Téraj en Jarán.<br />

El autor sacerdotal tendía un puente entre Adán<br />

y Noé con la genealogía del cap. 5. Ahora lo tiende<br />

entre Noé y Abraham con la genealogía de Sem, que<br />

va desde este hijo de Noé hasta Téraj y sus hijos, uno<br />

de ellos Abraham.<br />

La genealogía de Sem es semejante en su estructura<br />

a la de Adán: es una lista de generaciones, en la<br />

que, prescindiendo de otros hijos e hijas, se sigue la<br />

línea del hijo varón mayor, se da noticia del año de<br />

edad en que el padre lo engendró y de los años que<br />

vivió después, durante los cuales tuvo otros hijos e<br />

hijas.<br />

Pero hay también algunas diferencias:<br />

a) Se prescinde de «El total de los años de x fue<br />

de x años y murió». Como si el autor, cansado de<br />

repetir unos datos inútiles, los dejara al cálculo o<br />

suposición del lector. El Pentateuco Samaritano<br />

cubre esa laguna. La versión griega LXX dice sólo<br />

que murieron.<br />

b) Las generaciones de Noé eran <strong>10</strong>; éstas son<br />

sólo 9 (Aquí la versión griega redondea el número<br />

metiendo en segundo lugar a Qainán).<br />

c) Las edades son notablemente inferiores en<br />

esta segunda etapa de la humanidad. Antes del diluvio<br />

la edad de generación era de unos 150 años, si<br />

incluimos en el cálculo los 500 de Noé, y de unos<br />

<strong>10</strong>5, si prescindimos de ese caso excepcional; el total<br />

de la vida era de unos 850 años. Aquí, la edad de<br />

8 8 PARA COMPRENDER <strong>EL</strong> <strong>LIBRO</strong> D<strong>EL</strong> <strong>GÉNESIS</strong><br />

generación está en torno a los 43 años; pero, si dejamos<br />

a un lado las cifras de generación del primero,<br />

Sem (<strong>10</strong>0 años), y del último, Téraj (70 años), la<br />

media es de 31 años. La edad total de estos patriarcas<br />

postdiluvianos es de 332 años por término<br />

medio. Pero, si descontamos la edad de Sem, que<br />

con sus 600 años alcanza una edad cercana a la de<br />

los antediluvianos, la media es de unos 300 años.<br />

También es de notar que incluso entre los descendientes<br />

de Sem hay una diferencia importante entre<br />

los tres primeros y los cinco últimos: aquéllos viven<br />

por término medio 445 años; éstos, sólo 212.<br />

Estas diferencias, lejos de excluir que 11,<strong>10</strong>-26<br />

sea la continuación de cap. 5, lo están exigiendo. En<br />

la historia prediluviana no tenía sentido fijar la atención<br />

en ninguna de las ramas genealógicas que no<br />

fuera la que conducía a Noé, que era el único que iba<br />

a sobrevivir al diluvio. Con él iba a comenzar una<br />

nueva humanidad, a la que Dios renovaría su bendición.<br />

Ahora había que elegir, de entre los hijos de<br />

Noé, sólo aquel que condujera hasta Abraham. Si<br />

Abraham iba a vivir, según el narrador sacerdotal,<br />

175 años (25,7), había que ir descendiendo por escalones,<br />

de 850 años, primero a 600, luego a 445, por<br />

fin a 212. No parece que haya más misterio en ese<br />

escalonamiento de edades. Supuestas las razones<br />

para atribuir larga vida a los patriarcas antediluvianos,<br />

y dado que Sem está de ambos lados del diluvio,<br />

era lógico que se hiciera así. Es el paso de la historia<br />

primordial a la historia de los patriarcas.

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