LA FASCINACION DEL MAL

La fascinación del mal: Historia de vida de un Shamán Secoya / 107
reviven porque él mismo los cura. Si no los cura la enfermedad puede
repetirse.
* No [los tigres no pueden enviar esta enfermedad] solamente
los kuraka. Esta enfermedad la produce la persona cuando recién está
empezando a tomar yajé y se ha quedado allí sin seguirse capacitando.
Los que no se siguen capacitando son los que embrujan. Y los kuraka
más avanzados, razonan, piensan:
- No hay que hacer mal a la humanidad - y éstos no hacen daño.
Para pagar si uno ha curado a un enfermo, hay una costumbre:
se regalaban hamacas, y la persona la traía, pero la costumbre es no
tomar la hamaca con las manos. Simplemente la traía y la dejaba al
lado de él:
- Esto le traigo para pagarle porque usted me ha curado -
Y el kuraka dice:
- Deje nomás ahí - y él la deja, se queda un rato conversando y luego
se vuelve a su casa.
También se podía regalar otras cosas, como ropa u ollas con
achiote ya cocinado, para que el kuraka se pinte.
Cuando una persona se enferma, y el kuraka vive lejos, la familia
lo va a invitar para que vaya a curar. El viene y toma yajé para ver
quién es la persona que lo ha chonteado […] Después comienza a
curar y saca la brujería, las chontas, y el enfermo ya no siente dolor.
Cuando queda sano, vuelve a cazar, a la chacra, y termina de tejer una
hamaca y se la lleva de regalo. Y el kuraka no la recibe con las manos,
sino que dice:
- Déjela nomás ahí […] -
* ¡Nunca! siempre iba el kuraka [a la casa del enfermo, no a la
inversa]. […] Si el enfermo estaba grave, se quedaba en su casa hasta
que mejorara.