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LA FASCINACION DEL MAL

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78 / María Susana Cipolletti y Fernando Payaguaje<br />

para que esa persona se pinte y se haga bello con esos materiales.<br />

Cuando uno recién llega, ella regala vestidos y todo lo que necesita la<br />

persona muerta.<br />

Si una mujer ha muerto antes que su esposo, vive allí, esperando<br />

a su marido. Luego él también muere y llega a los cielos, y la reina le da<br />

nuní para que tome y viva en los cielos. Después de tomar nuní se le<br />

caen los dientes y le sale una segunda dentadura. Después de tomar el<br />

nuní se corta el fruto en pedacitos y se lava todo el cuerpo, y así ya<br />

puede vivir en los cielos. Luego el muerto coge su hamaca, y la cuelga<br />

al lado de la de su mujer, para vivir para siempre. Se acuesta en la<br />

misma hamaca que ha llevado. * Sí [es la hamaca en la que pusieron el<br />

cadáver al enterrarlo]. Después de descansar, su esposa le da de comer,<br />

ya sea carne de huangana o pescado. Después le brinda chukula, o chicha<br />

de maíz, lo que haya. Pero la persona [muerta] que recién ha llegado<br />

no capta la vida de allá, no comprende aún el idioma.<br />

La reina lleva a esa persona a pasear en un barco, y bajan por el<br />

río. Lo lleva a visitar muchos pueblos, durante bastante tiempo. Luego<br />

vuelven a la casa donde él había llegado. Para entonces él ya ha aprendido<br />

el idioma, así que puede vivir allí tranquilamente, porque ya ha<br />

captado la vida de allá.<br />

* El Okomé vive por el mar, tiene su casa debajo del agua, debajo<br />

de las rocas. Tiene una buena casa, y desde allí él ve todos los ríos que<br />

existen, hasta las cabeceras. El no anda por diferentes lugares, vive<br />

siempre ahí. Cuando un kuraka toma yajé, lo llama a él, y lo ve en visiones,<br />

y él viene cuando lo llama el kuraka. Y al llegar ahí, el Okomé se<br />

transforma en kuraka, entra dentro del kuraka. Y el kuraka sopla en sus<br />

aletas como con silbatos. Así es cuando el Okomé viene [a la tierra].<br />

Uno llama a los pescados, y luego se pescan muchos. Sobre una mesa<br />

hay una olla de arcilla llena de yajé y ahí adentro se oye que están los<br />

pescados dentro de la olla. También los ayudantes del kuraka escuchan<br />

el sonido del movimiento de los pescados. Cuando llega [Okomé] y<br />

está dentro del cuerpo del kuraka,el kuraka coge todos los pescados, y<br />

les sopla con las aletas, y se las arranca. Acaba con todos los pescados.<br />

Luego de esto ya se va el Okomé: sale del cuerpo [del kuraka], sale [de<br />

la casa] y baja al río. Luego se va por el río hasta llegar a su casa. Cuando

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