LA FASCINACION DEL MAL

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240 / María Susana Cipolletti y Fernando Payaguaje una inundación y el hundimiento del cosmos. Ñañe la confina en el interior de la tierra, que abandona para ir a veces a las sesiones rituales de alucinógenos. S sajino: (secoya:ya’we). Pecarí de cuello blanco (Tayassu tayacu) - véase huangana. será: el aguilucho Elanoides forficatus Siekoyá: Un pequeño afluente del río Santa María (secoya: Wajoyá, véase) en el Perú. Siekó: “dibujo, rayas pintadas”; yá es abreviatura de tsiayá, “río”. Esta región es según los secoya su lugar de origen y el lugar donde sucedieron los acontecimientos míticos. T tambo: del quechua, construcción en el camino real incaico. (Friederici 1960). Aquí, choza en la selva, que se usa por poco tiempo. Tigre: (secoya: yái). Denominación popular para el jaguar (Felis onca) Tiuntupë: el tocón de un árbol mítico, que guardaba en su interior las aguas que, al ser derribado, formaron los afluentes amazónicos. trompetero: el ave Psophia crepitans ujajay: una poderosa planta alucinógena de la especie Brunfelsia U W watí: Seres míticos, con distintas denominaciones y actividades, generalmente antropomorfos pero de pequeño tamaño. yajé: (= ayahuasca), liana alucinógena de la especie Banisteriopsis. Y yokó: bebida con contenido de cafeína preparada con el tallo de Paullinia yoco (Schultes 1942, Vickers y Plowman 1984:28). Los secoya la llaman “café de indio”. De antiguo uso, los jesuitas se refirieron a su uso en el siglo XVIII por
La fascinación del mal: Historia de vida de un Shamán Secoya / 241 los antepasados de las sociedades de la región (Uriarte 1986:124). Su preparación ha sido filmada entre los vecinos cofán (Malkin 1975). yuca (secoya: ansó): Manihot sp. Los secoya utilizan ambas variedades (dulce y “brava”) wakará: garza (Egretta sp.) wiñáo wái: (lit.: “los tiernos”, “los que no mueren”, seres celestes W
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PROLOGO “…y vientos que enterra
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INTRODUCCIÓN Un deslinde de géner
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