LA FASCINACION DEL MAL

La fascinación del mal: Historia de vida de un Shamán Secoya / 69
cinco días, y luego vuelven a su casa. Luego los tallos se achican otra vez
y se vuelven como eran antes.
En los cielos existe también un kuraka que cuando toma yajé
llama a todos los animales que hay en el cielo, por ejemplo a las charapas
[tortugas acuáticas], y ellas vienen en gran cantidad al lugar donde
se toma yajé. En el río hay una playa grande, y ahí suben las charapas
en gran número a poner huevos. Al cavar la tierra arrojan los huevos
que pusieron otras charapas. Hay una tortuga de río que es muy grande,
similar a las de aquí, pero muy grande. Para coger a este animal tienen
que hacerlo entre cuatro personas, porque es tan pesado que una
sola persona no puede hacerlo. Luego la trocean para cocinar. El grosor
de la manteca [capa de grasa] es como de 50 centímetros y debajo están
los huevos, que son grandes como una naranja. La tortuga gigante de
allá se llama marekapó y la pequeña se llama siwakó. * Es un nombre
especial. 9 Sus patas son grandes, y el animal es largo como una danta.
Y los dedos de las patas también son muy grandes, para poder navegar
en el río.
Cuando toma [yajé] un kuraka de la tribu de los kamikatsiayapái,
al pasar por la orilla uno ve como pelos, de esos que tienen los
bagres. Esos son los tiburones [aña pekë] que pasan a otra quebrada
porque los está llamando el kuraka. Y si alguien que no se ha bañado
con nuní se tira al río, a él lo pueden atacar. Pero si uno se ha puesto
nuní y luego se baña, ya no lo pueden atacar. […] Hay muchos pescados
en ese río, y así [la gente del cielo] caza animales, pesca, y se alimenta,
de la misma forma que en esta capa [el mundo de los seres
humanos].
Mi tía, después de morir, se fue a los cielos. Y luego de poco
tiempo ha venido aquí nuevamente. Ella no vino en una forma en que
podían verla todos, sino de una forma secreta [invisible], para que
nadie la viera. Ella vino a recoger los palos de yuca y las semillas del
unkuisí 10 , para llevarlas al cielo y sembrarlas allá. […]
Cuando allá en el cielo [una mujer] tiene un hijo, si da luz a la
mañana, al mediodía [el niño] ya está parado, ya está caminando. Esto
es porque los bañan con nuní. Así, antes de los nueve meses [las mujeres]
dan a luz y los niños crecen rápido. No es como aquí. Si tuviéra-