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LA FASCINACION DEL MAL

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146 / María Susana Cipolletti y Fernando Payaguaje<br />

Bolívar me gustaba más], porque no había escasez de pescados. Allá es<br />

bueno para pescar, en un ratito ya tiene su pescadito para comer. Pero<br />

aquí ahora es muy escaso, hay que ir muy lejos. Así ahora estoy aquí,<br />

con un poco de buena tierra, y no hay pantanos. A veces pienso en<br />

regresar al Cuyabeno, porque [en San Pablo] no hay para pescar. La<br />

casa de Cuyabeno estaba nueva, recién hecha. No estaba podrida, pero<br />

la abandoné al venirme. Mi hija volvió y la quemó.<br />

Notas<br />

1 Se refiere a los que migraron en 1942 desde Perú a Ecuador.<br />

2 El no respetar la dieta causa, entre otras cosas, una interrupción de las visiones.<br />

3 Se refiere al menor de sus nietos, que en 1985 tenía 13 años.<br />

4 Desde hace unas décadas las viviendas se construyen sobre pilotes.<br />

5 Wë’ë yajé (“casa del yajé”) es una casa ceremonial, en el cual se llevaban a cabo<br />

las sesiones en las cuales se ingerían alucinógenos.<br />

6 Acá se intercalan varias preguntas tendientes a aclarar el hecho que su padre le<br />

diera de tomar más yajé para que viera menos. Su padre intentaba dominar<br />

poderes que lo conducirían a hacer mal a otros y ser asesinado.<br />

7 Lit. “yajé-carne”, uno de los 15 denominaciones para variedades de<br />

Banisteriopsis que reconocen los Secoya (Vickers y Plowman 1984: 18).<br />

8 Esta es una muestra de una de las vertientes del humor secoya, el basado en la<br />

paradoja, o en la tensión existente entre “ser” y “parecer”. A primera vista la<br />

situación parecería no ser graciosa, pues Fernando no logra interpretar objetos<br />

de la vida cotidiana. Que con la bebida se pueda pescar y tocar en una tortilla<br />

como si fuera un hueso de un pájaro que se ve en visiones es aquí visto como<br />

gracioso. Fernando va más allá al afirmar como chiste que quizás el pan de yuca<br />

había sido el ave por el cual lo había tomado.<br />

9 Esta experiencia reúne dos perspectivas complementarias: por un lado, la sensación<br />

física producida por el intenso consumo de alcaloides. Por otro, el calor<br />

extremo producido por la potencia shamánica que se está desarrollando en el<br />

interior del cuerpo.<br />

10 Esta parece ser la primera vez que escuchó los sonidos de las flautas de los seres<br />

celestes wiñáo wái.<br />

11 Como hemos visto en otros pasajes, al desplazarse por el aire los watí provocan<br />

enfermedades, especialmente en los niños, por el mero hecho de su cercanía, y<br />

no por voluntad explícita de hacer daño.<br />

12 A unas 10 horas de viaje en canoa a motor.<br />

13 Jikó son larvas de coleópteros que viven en palmeras que se tumban con ese fin.<br />

Las larvas son luego “cosechadas” y fritas; su gusto es similar al de la nuez.

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