LA FASCINACION DEL MAL

154 / María Susana Cipolletti y Fernando Payaguaje
Esta es una cosa muy concreta, muy especial, es lo que dice el
kuraka cuando ve en visiones. Cuando uno está tomando, llamando a
la danta, se la ve subir desde el río hacia la casa. Ya es de día, son como
las ocho de la mañana, y uno llama a la danta y la ve a poca distancia.
Uno se siente pesado, y ya está transformado en danta. 10 Cuando ya
está transformado en danta, uno se siente bien pesado. Como el lomo
es pura manteca 11 , ya uno no puede moverse [como una persona], sino
que se mueve como la danta. Poco se mueve, despacio. En el aire suena
como el ruido que hace la danta al comer las hojas de un árbol. Luego
la danta come ortigas, wëke kajó, y tira unos pedazos. Una persona de
las presentes debe recoger esas ortigas y guardarlas. Luego debe entregarlas
al kuraka que está llamando a la danta, después que terminaron
de tomar. […] Y cuando la danta está comiendo, el kuraka esconde el
corazón de la danta. Le está haciendo daño para que la gente pueda
salir a cazar tranquila. * Le esconde el corazón el kuraka, el que está
transformado. * Debajo de la tierra.
Cuando le quita el corazón a la danta, ella empieza a patalear.
Entonces se oye ladrar a los perros, pero no son los perros que están allí
[cerca de la casa], sino que se oyen [los ladridos] en el aire. La cría de
la danta está ahí, al lado. [Aunque] está oscuro, se ve a la danta pequeña,
que está chillando. […] Cuando ya desaparece la danta, el kuraka
dice cómo la van a matar, cómo [la] van a ahumar, de que modo van a
prender el fuego. * Eso se dice a los que van a salir a matar a la danta, a
los que están escuchando. El kuraka explica a la gente. Les dice cómo
van a destripar a la danta, cómo le va a salir la sangre, que deben tirar.
Y cómo las avispas y las abejas vendrán a chupar [la sangre]. 12 Y cómo
cocinarán y comerán, todo eso dice el kuraka. Esa es la costumbre, el
kuraka tiene que hacer esto. Y la gente escucha lo que tiene que hacer,
y eso hace cuando la matan [a la danta].
Y cuando uno llama a la danta, cuando ésta ya sube, los wiñáo
wái suben hacia arriba, al cielo [risas], A los wiñáo wái les da asco el
olor de la danta, porque ellos nunca han comido [carne], y por eso
suben [risas]. Cuando la danta se aleja un poco, los wiñáo wái vuelven
a bajar.
Los wiñáo wái traen en las manos unas varitas de balsa, yiwí tí,
hechos bien bonitos. Vuelven hacia donde está el kuraka, y comienzan