LA FASCINACION DEL MAL

La fascinación del mal: Historia de vida de un Shamán Secoya / 207
* El ujajay no se cocina, sólo se le saca la corteza, se raspa con un
cuchillo, se deja en un lugar donde le dé el sol, y cuando se calienta se
toma. También hay un yajé del monte, el tára yajé. Ese crece en la selva,
uno lo recoge, lo cocina y lo toma. El bejuco cubre un árbol, que hay
que tumbar. Pero no se cortan los bejucos, sino que los deja allí. Si uno
los recoge en seguida y los cocina, no emborracha muy bien, es un poco
feo. Por eso hay que dejarlo tumbado unos cuatro días, luego recién se
recoge. Van dos o tres compañeros y se corta la parte de arriba. La parte
que está en contacto con la tierra no es buena. Lo cortan y lo traen en
un capillejo grande.
Después se cocina, mezclando con los yajé que están sembrados
cerca de la casa. Y se mezcla con wa’í yajé. Y la mezcla se cocina con áiro
tará yajé. Es bien fuerte, y lo hace emborrachar a uno bien bonito. Se
ven muchas visiones. […]
[En el agua] están también los ái kamí yái. 22 Son muy grandes y
viven en el mar. Cuando uno toma y tiene visiones, ve el mar. También
en estos ríos hay [cangrejos], por el Napo y el Aguarico. Pero no son tan
grandes, y son redondos.
Esos [cangrejos de mar] tienen tres pinzas, y los de este río tienen
dos. Porque el mar es muy hondo, ¿no?, y esos ái kamí yái son tremendos
de grandes. Como el agua es muy profunda, esos cangrejos
son tan altos como estos árboles [de alrededor de la casa]. Desde la tierra
hasta donde terminan los árboles: así es de grande el cuerpo del
cangrejo.
Los añá pëkë [del mar] también son así de grandes, y hay uno
parecido a una boa, también es muy grande. Los sábalos y los puntiyá
son como de esta altura [un metro y medio]. ¿Se pescan en el mar esos
pescados grandes? ¿Se pescan o se lancean? […]
Cuando un kuraka llama al añá pëkë para que venga, [el añá
pëkë] entra en un río pequeño y trae a sus hijos, a sus pescados.
Entonces por Siekoyá había muchos pescados cuando llegaba ese tiburón,
así que la gente pescaba mucho. * Sí, [los hijos son pescados], no
son [añá pëkë]. Por Siekoyá había familiares míos, que siempre estaban
pescando porque había muchos pescados que habían venido del mar.