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LA FASCINACION DEL MAL

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116 / María Susana Cipolletti y Fernando Payaguaje<br />

como tigre, sólo de vez en cuando. Es muy peligroso. El que es más<br />

avanzado puede escuchar a la distancia que viene un tigre, como a dos<br />

o tres kilómetros. Si es que viene un watí también se puede escuchar<br />

tranquilamente. *Todos sabían [transformarse en tigre], todos los que<br />

tomaban yajé, sin excepción de tribu, se convertían en tigre. Los aucas<br />

toman y los quechuas también saben convertirse.<br />

El trabajo fue un éxito y quizás voy a volver a verla el año próximo,<br />

quizás usted venga. 31 Si no me muero, si no se acaba mi vida voy a<br />

volver a verla. Ojalá que usted no pase ningún peligro en las ciudades y<br />

en el viaje. Entonces podemos hacer de vuelta lo mismo: indicar poco<br />

a poco. Aunque hablamos poco, pero quizás el trabajo esté bien hecho.<br />

Tengo la conciencia que usted ha venido una primera vez, una<br />

segunda - esta es la tercera, no? Y así también va a haber una cuarta, que<br />

usted siempre va a encontrar el camino para volver aquí. Y así hemos<br />

contado, de los cuentos, de los recuerdos, para que se publique sobre<br />

esta cultura.<br />

Si es posible voy a seguir viviendo en esta comunidad, pero quizás<br />

me vaya a vivir a Remolinos, pero esto no es seguro. No puedo cambiar<br />

el sitio donde vivo, quizás pueda andar un tiempo, abajo y arriba,<br />

y tener una casa aquí y una casa abajo. Porque abajo hay más posibilidad<br />

de ir de cacería, de pesca. Allá hay más pesca. 32<br />

Notas<br />

1 Mawajó es la denominación secoya de una mariposa azul metálico (Morpho<br />

sp.).<br />

2 Alucinógeno de gran poder (Datura y Brugmansia sp.).<br />

3 Es decir, que el kuraka que se halla aún en el aprendizaje no puede comer en<br />

casa de otras personas y sólo debe hacerlo en una olla recién fabricada, de su<br />

uso exclusivo.<br />

4 En este caso se refiere expresamente a los huaorani, cuya agresividad ha dejado<br />

huellas en los relatos de todos los grupos vecinos, incluyendo los secoya.<br />

Aunque hace muchas décadas que no existe un contacto entre ambos grupos,<br />

la agresividad de los huaorani del pasado es tematizada en numerosos relatos.<br />

5 En distintas ocasiones Fernando se refirió a hilos o caminos que conectan a una<br />

persona con otros lugares, o por los que se desplazan los watí, que forman así<br />

una especie de entramado o andamio del cosmos.<br />

6 Paulinia yoco, una liana amarga con alto contenido de cofeína.

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