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LA FASCINACION DEL MAL

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La fascinación del mal: Historia de vida de un Shamán Secoya / 245<br />

1987a<br />

1987b<br />

1988a<br />

1988b<br />

1988c<br />

(Edición, estudio preliminar y notas) Calixto Llampa: Una vida en<br />

la Puna. Ediciones Culturales Argentinas. Ministerio de Educación<br />

y Justicia. Buenos Aires.<br />

“El ascenso al cielo en la tradición oral secoya (Noroeste amazónico).”<br />

Indiana, 11:181-199. Berlín<br />

Aipe koka. La palabra de los antiguos. Tradición oral secoya. Abya-<br />

Yala. Quito<br />

“El animalito doméstico quedó hecho cenizas”: Aspectos del lenguaje<br />

shamánico secoya. En: Patrice Bidou y Michel Perrin<br />

(coord.), Lenguaje y palabras chamánicas:9-34. Col. 500 años, 1.<br />

Abya-Yala, Quito<br />

“El piri piri (ciperáceas) y su significado en el shamanismo secoya”.<br />

Amazonía Peruana, 15:83-97. Lima<br />

1992 “Un manuscrito tucano del siglo XVIII: Ejemplos de conitnuidad<br />

y cambio en una cultura amazónica (1753-1990)”. Revista de<br />

Indias, LII (194):181-194. Consejo Superior de Investigaciones<br />

Científicas. Madrid<br />

1994 “La creación del cosmos y sus protagonistas: los Secoya de la<br />

Amazonía ecuatoriana”. Bulletin de la Société Suisse des<br />

Américanistes, 55/56:11-22. Ginebra<br />

1997 Stimmen der Vergangenheit, Simmen der Gegenwart: Die<br />

Westtukano Amazoniens 1637-1993. LIT Verlag. Münster<br />

1999a<br />

1999b<br />

“De muerto a ancestro? El deceso de un shamán Secoya”.<br />

Amazonía Peruana, 26:31-52. Lima<br />

“Jesuitas y Tucanos en el Noroeste amazónico del siglo XVIII: Una<br />

armonía imposible. En: S. Negro y M. Marzal (eds.), Un reino en<br />

la frontera. Las misiones jesuitas en la América Colonial:223-242.<br />

Pontificia Universidad Católica del Perú. Lima<br />

2000-01 “Expresión, humor y crítica oculta en la historia de vida de un chamán<br />

amazónico”. Bulletin de la Société Suisse des Américanistes, 64-<br />

65:205-213. Ginebra<br />

2002 “Objetos del mundo superior y del inframundo y la legitimación<br />

del poder shamánico secoya”. En: Thomas P. Myers and María S.<br />

Cipolletti (eds.): Artifacts and Society in Amazonia. Bonner<br />

Amerikanistische Studien, 36.<br />

en prensa<br />

“The jaguar’s pineapple”. Shamanic rage and the perils of cannibalism.<br />

En: Stephen Beckerman y Paul Valentine (eds.), Rage in<br />

Lowland South America. University of Mexico Press<br />

Cipolletti, María Susana y E. Jean Langdon (eds.)<br />

1992 La muerte y el más allá en las culturas indígenas latinoamericanas.<br />

Colección 500 años, 58. Abya-Yala, Quito

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