LA FASCINACION DEL MAL

La fascinación del mal: Historia de vida de un Shamán Secoya / 99
morir todas las cañas. Así se terminó eso. * [A la guadúa] Lo usábamos
para lancear a las huanganas. Cuando lanceaban no fallaba [la puntería],
porque [las cañas] no eran de aquí, eran del cielo. * Sí, [se hacían
lanzas] y mataban a los puercos, no fallaba nunca.
Esas cañas son muy peligrosas, cuando una persona [que no sea
el kuraka] las coge y hace lanzas, mata a los parientes de él mismo, [a
personas] de la misma casa, por eso son muy peligrosas. Después que
se habían muerto esas cañas, y quedaba una sóla, yo la cogí e hice una
flauta. Se le regalé a mi hijo Delfín. El ya empezó a embravecerse, así
que tomé yokó, y le sobé [el cuerpo] con las manos y se le pasó. No hay
que tener eso, es muy peligroso.
La gente del cielo, los umejatsiaya pái, tienen sembradas esas
cañas. Son dos distintas: una es medio verde, la otra es medio amarilla.
Tienen sembrado en un poco espacio. Y también allá [en el cielo] hay
huito, eso que se usa para pintarse, 9 ese allá es un árbol tremendo,
enorme. […].
Para encontrar nuní [en el cielo] hay que tomar bastante, algunos
tienen miedo de tomar mucho. Hay que tomar [yajé] mezclado
con pejí, bien espeso. El pejí hay que prepararlo muy espeso, que hay
que revolver con el dedo. Cuando a uno le da ganas de vomitar tiene
que vomitar en la taza, no en la tierra. Eso se vuelve a tomar nuevamente,
hasta terminarlo. Cuando a uno le da ganas de vomitar no hay que
vomitar en la tierra, porque si no ya no sirve, porque eso le hace peso
a uno. Cuando se toma bien se consiguen los nuní. Por eso los que tienen
miedo no pueden conseguirlos. […]
Una persona que toma bastante de todo ya ve todas las visiones
del mundo, asimismo ve a los que viven lejos. Yo también he visto a lo
lejos lo que está haciendo la gente. Yo he tomado bastante yajé, hecho
bien espeso, y pejí también, y ujajay,y wai yajé [tres plantas alucinógenas],
por eso he visto lo mismo, que lo que está a mucha distancia se ve
cerquita. Cuando hablan lejos, también se oye, como si estuvieran en la
misma casa. Cuando una persona dice que “le estoy haciendo daño a
otra persona”, también lo oigo. Y así escuché cuando hablaban de mí,
[pero] yo no estaba haciendo daño, de gana hablaban, era pura invención
de ellos.