Concepciones del maestro sobre la ética

Concepciones del maestro sobre la ética
incompatibilidades no sólo relacionadas con el género en sí mismo, sino
también con los roles desempeñados por cada uno de ellos: existe una
esfera pública para los hombres y una esfera doméstica para las mujeres. A
estos dos mundos les corresponden concepciones éticas distintas, la ética
de la justica y la ética del cuidado, respectivamente.
Con base en estos resultados, se ha planteado una serie de críticas que se
pueden identificar como falencias encontradas en el modelo propuesto
por Kohlberg. Entre las principales son destacables las siguientes (ver
tabla 5):
Tabla 5
Critica a la concepción de ética propuesta por Kohlberg
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Aspecto analizado
Universalización
del modelo
Inexistencia del
medio
Importancia
de los valores
emocionales
Las
características
individuales
El aprendizaje y
las habilidades
sociales
Criterio de análisis
A pesar de realizar su estudio con varones entre los 10 y 16 años,
Kohlberg declara que, sin importar el medio en el cual se desarrolle
un individuo, puede desarrollar todas sus capacidades, dejando de
lado las situaciones culturales, sociales e históricas.
Deja de lado los “reforzadores” sociales de la conducta y la
interiorización de normas sociales y culturales, valiéndose siempre
de los mismos valores en la presentación de los dilemas
Olvida la relevancia de los valores emocionales para el crecimiento
del niño, argumentando a favor de un crecimiento y avance como
consecuencia de crisis repetidas en el desarrollo cognitivo.
El modelo de Kohlberg ofrece “un individuo-tipo, racional, frío y
abstracto”, que sólo puede responder de una única manera: la
correcta.
Deja por fuera las habilidades sociales, desconociendo que su
aprendizaje se convierte –en algunos casos– en una mejora en la
conducta moral.
Una vez establecida la nueva concepción ética propuesta por Gilligan,
ella va más allá cuando declara que su visión es es esencialmente incompatible
con la ética de la justicia, principalmente en lo relacionado con
las aptitudes morales, el razonamiento moral y los conceptos morales