Concepciones del maestro sobre la ética

teorías hegemónicas sobre la ética. Esto posibilitó que los pares académicos
en su análisis descartaran 184 representaciones y validaran 47 de
ellas. Estas últimas definieron un índice de confiabilidad del 82,75%.
Metodología
Así mismo, en esta parte del estudio, los pares académicos hicieron recomendaciones
o ajustes a la forma como fueron expresadas las representaciones
proposicionales de los sujetos de referencia para que estas fueran
más precisas y claras, en los casos que fuese necesario. En la siguiente tabla
se presenta el proceso de acotación planteado en la investigación, desde la
estructuración de las teorías hegemónicas sobre la ética en proposiciones,
y su representación en los sujetos de referencia, hasta los enunciados validados
por los pares académicos (ver tabla 2).
Tabla 2
Proceso de acotación desde las proposiciones de
las teorías hegemónicas hasta la validación de las
representaciones en los sujetos de referencia
Número de
proposiciones
propuestas por
los investigadores
Número de
representaciones
proposicionales de los
sujetos de referencia
Número de
representaciones
descartadas por los
pares académicos
Número de
representaciones
validadas por los
pares académicos
58 232 184 47
El resultado final de este proceso fueron 47 proposiciones que se denominaron
“representaciones de las teorías hegemónicas sobre la ética de
los sujetos de referencia” (ver anexo 4).
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2.4. Segundo estudio: descriptivo-comparativo
(empírico-analítico)
Para el segundo estudio se planteó el tercer objetivo específico de la investigación:
Determinar el grado de coherencia entre teorías identificadas
en la revisión histórico-hermenéutica y su entidad representacional
en los sujetos de estudio (2).