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Concepciones del maestro sobre la ética

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Anexos<br />

Período<br />

Duración<br />

Desde Hasta<br />

Tendencia/s<br />

educativas c<strong>la</strong>ves<br />

Características<br />

Centralismo, autoritarismo y el regreso de <strong>la</strong><br />

mirada hacia <strong>la</strong> religión católica como eje ar<br />

ticu<strong>la</strong>dor de <strong>la</strong> educación.<br />

Método <strong>la</strong>ncasteriano: empleo de monitores<br />

(alumnos destacados) como reproductores<br />

<strong>del</strong> conocimiento de sus <strong>maestro</strong>s. Su éxito<br />

en Latinoamérica se debió a <strong>la</strong> carencia inicial<br />

de docentes.<br />

Fundamentalismo católico - Constitución de<br />

1886 y el Concordato de 1887: se establece<br />

<strong>la</strong> organización de <strong>la</strong> educación a partir de <strong>la</strong><br />

moral y dogmas católicos con carácter de<br />

obligatoriedad, lo cual impide el debate y libre<br />

opinión más allá de sus propios postu<strong>la</strong>dos.<br />

Revolución industrial: produjo <strong>la</strong> necesidad<br />

de contar con una mano de obra capaz de<br />

ajustarse a estándares de disciplina y obe<br />

diencia que requerían <strong>la</strong> naciente industria.<br />

Uso de nuevas metodologías durante <strong>la</strong> ad<br />

quisición y generación de conocimiento, se<br />

emplean <strong>la</strong> observación y <strong>la</strong> experimentación,<br />

lo que permite así participación activa de los<br />

estudiantes en los procesos pedagógicos y<br />

se dejan a un <strong>la</strong>do <strong>la</strong>s dinámicas autoritarias<br />

de enseñanza que hasta el momento habían<br />

predominado en el sistema educativo.<br />

Quiebre de lo tradicional y paso a lo moderno:<br />

c<strong>la</strong>sificación de saberes por categorías, tales<br />

como <strong>la</strong> gramática, el pensamiento especu<br />

<strong>la</strong>tivo, <strong>la</strong>s preocupaciones por <strong>la</strong> interioridad<br />

y <strong>la</strong> esencia <strong>del</strong> ser humano, los mo<strong>del</strong>os<br />

lógicos <strong>del</strong> conocimiento, <strong>la</strong>s facultades <strong>del</strong><br />

alma y <strong>la</strong> teología.<br />

Particu<strong>la</strong>rmente el Gimnasio Moderno incor<br />

poró perspectivas provenientes de <strong>la</strong> ciencia,<br />

<strong>la</strong> técnica y <strong>la</strong>s artes.<br />

Surgimiento de <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Normal Superior<br />

colombiana.<br />

Producir una fuerza de trabajo que conviviera<br />

socialmente en consonancia con <strong>la</strong>s deman<br />

das económicas (fuertes procesos producti<br />

vos derivados de <strong>la</strong> tecnificación <strong>del</strong> trabajo)<br />

y políticas de <strong>la</strong> época, en otras pa<strong>la</strong>bras en<br />

torno al capital.<br />

Período de<br />

Regeneración<br />

1840 1920<br />

Método<br />

<strong>la</strong>ncasteriano y<br />

liberalismo<br />

Período<br />

Moderno<br />

1920 1960<br />

Escue<strong>la</strong> Nueva” o<br />

“Pedagogía Activa<br />

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