Concepciones del maestro sobre la ética

Concepciones del maestro sobre la ética
a (0,50), lo cual es una evidencia adicional de la consistencia interna del
instrumento del segundo estudio:
a. Ética aristotélica: Correlación Tipicidad-Polaridad (0,639)
b. Ética kantiana: Correlación Tipicidad-Polaridad (0,595)
c. Ética de la virtud: Correlación Tipicidad-Polaridad (0,691)
d. Ética del cuidado: Correlación Tipicidad-Polaridad (0,514)
e. Ética discursiva: Correlación Tipicidad-Polaridad (0,668)
f. Ética de la justicia: Correlación Tipicidad-Polaridad (0,703)
4.2.4. Criterios complementarios analizados en la selección de
las proposiciones empleadas para la caracterización de las
concepciones del maestro sobre la ética
Para finalizar el segundo estudio, se tuvieron en cuenta algunos criterios
complementarios para analizar las representaciones de las teorías hegemónicas
sobre la ética propuestas por los sujetos de referencia (ver anexo
4), y el resultado de su aplicación en los episodios críticos (ver anexo 5)
por parte de los sujetos de estudio (2), siguiendo la escala de valoración
original del instrumento entre (0 y 10). Específicamente, los criterios
complementarios fueron los siguientes:
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a. Calificaciones promedio superiores a 7 puntos.
b. Valores de Medianas superiores a 6 puntos.
c. Análisis de curvas de distribución con tendencia asimétrica negativa,
es decir, con tendencias de puntajes observados entre 6
y 10.
Tomando como puntos de referencia clave los índices de tipicidad y
polaridad y, adicionalmente, los criterios complementarios, se procedió
al desarrollo de un análisis integrado, con el fin de identificar las cinco
proposiciones más representativas de cada una de las teorías hegemónicas
sobre la ética. Para ello se tuvo en cuenta su comportamiento estadístico
de tipicidad, polaridad, promedios, medianas y tendencias de las
curvas de distribución.