Concepciones del maestro sobre la ética

Concepciones del maestro sobre la ética
fin de la totalidad de los individuos y no sólo el de todos los saberes y
actividades. De este modo, ética y política en Aristóteles se funden de
manera que no pueden distinguirse una de otra, aunque se puede afirmar,
sin temor de traicionar a Aristóteles, que la ética está al servicio
de la política.
• Ética y política
La ética y la política surgieron tan estrechamente unidas que su diferenciación
en la urdimbre social se hizo en sus comienzos prácticamente
imposible. Sin lugar a dudas las épocas en que surgieron los grandes
proyectos ético-políticos de nuestra tradición fueron tiempos difíciles,
pues las épocas de crisis son de fecundidad filosófica, tal es el caso de la
equilibrada síntesis aristotélica entre ética y política.
Se puede afirmar que ningún movimiento intelectual puede compararse
con el de los sofistas en cuanto a la permanencia de sus resultados, pues
es a partir de sus argumentaciones se hacen inseparables la política y la
ética, las que unidas a una teoría general sobre la naturaleza humana,
nos llevan a discutir sobre los méritos, ventajas o desventajas de la monarquía
y la república, de la democracia y el totalitarismo, o a la cuestión
general sobre dónde debe radicar la soberanía, si en las manos de un
hombre, en una selecta aristocracia o en todo el pueblo.
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Pero, ¿qué buscaban los sofistas al adentrarse en estas investigaciones?
Su tarea consistía en la educación del ciudadano, pues la precipitación
de los acontecimientos políticos en el tránsito del siglo V al siglo IV
a.n.e. imponía para la pólis griega la urgencia de una educación para la
construcción de la sociedad civil, por eso la idea central de los sofistas
acerca de que la ley (nómos) es un acuerdo instituido por los hombres y
modificado por consenso –idea monumental que despega sin antecedentes
en esta época–, viene a ser el fermento de donde saldría el más enorme
movimiento especulativo, teórico, que haya sustentado el espíritu
de Occidente: los sistemas de Platón y Aristóteles.
Pero no porque la obra de Platón carezca de importancia, es Aristóteles
quien da relieve a las agudezas de los sofistas, y a través de sus