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Concepciones del maestro sobre la ética

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<strong>Concepciones</strong> <strong>del</strong> <strong>maestro</strong> <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>ética</strong><br />

corre<strong>la</strong>ción entre <strong>la</strong>s teorías, y establecer sus diferencias en función de<br />

<strong>la</strong>s variables socio-demográficas de los sujetos de estudio (3) 2 .<br />

Para el logro de este objetivo se p<strong>la</strong>nteó <strong>la</strong> siguiente etapa de trabajo:<br />

2.5.1. Cuarta etapa: <strong>la</strong>s concepciones de los <strong>maestro</strong>s <strong>sobre</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>ética</strong><br />

El desarrollo de esta etapa posibilitó el logro <strong>del</strong> cuarto objetivo específico.<br />

El análisis realizado en el segundo estudio permitió explicar si <strong>la</strong>s<br />

teorías identificadas en el estudio exploratorio (histórico-hermenéutico)<br />

tuvieron una entidad representacional para los sujetos de estudio (2), o si<br />

simplemente algunas de el<strong>la</strong>s desaparecían o se mezc<strong>la</strong>ban entre sí.<br />

36<br />

Con el tercer estudio se buscó establecer si los <strong>maestro</strong>s consideran propias<br />

algunas de <strong>la</strong>s teorías <strong>ética</strong>s que tienen entidad representacional,<br />

es decir, si el <strong>maestro</strong> sostiene como propia una teoría particu<strong>la</strong>r o más<br />

de una teoría representacional. Para lograr este propósito, los investigadores<br />

utilizaron como procedimiento metodológico una técnica de<br />

análisis psicométrico de carácter empírico-analítico. El resultado final<br />

de este proceso fue un cuestionario de 30 ítems que permitió identificar<br />

<strong>la</strong>s concepciones que tienen los <strong>maestro</strong>s <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>ética</strong> a partir de los<br />

enunciados (representación proposicional) de <strong>la</strong>s teorías <strong>ética</strong>s, con base<br />

en los enunciados formu<strong>la</strong>dos por los sujetos de referencia, analizados por<br />

los pares académicos y seleccionados por los sujetos de estudio (2).<br />

2<br />

Se desarrolló un análisis multinivel de corte descriptivo, comparativo, psicométrico,<br />

corre<strong>la</strong>cional y multivariado, con el propósito de caracterizar <strong>la</strong> muestra de estudio,<br />

para describir el comportamiento estadístico y psicométrico de <strong>la</strong>s concepciones<br />

de los <strong>maestro</strong>s. Igualmente se analizó <strong>la</strong> estructura factorial de éstas de manera confirmatoria<br />

exploratoria para cada uno de los seis mo<strong>del</strong>os teóricos (teorías hegemónicas<br />

<strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>ética</strong>), y de manera exploratoria para identificar <strong>la</strong>s dimensiones de agrupación<br />

natural de <strong>la</strong> teorías. También se analizaron <strong>la</strong>s corre<strong>la</strong>ciones estadísticamente significativas<br />

entre <strong>la</strong>s esca<strong>la</strong>s de los mo<strong>del</strong>os teóricos, y se compararon de manera bivariada<br />

y multivariada <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones e incidencias entre <strong>la</strong>s variables sociodemográficas de los<br />

<strong>maestro</strong>s en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s puntuaciones en cada uno de los mo<strong>del</strong>os teóricos que sirvieron<br />

de entronque para determinar <strong>la</strong>s concepciones de los <strong>maestro</strong>s <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>ética</strong>.

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