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Concepciones del maestro sobre la ética

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educativo en <strong>la</strong> Nueva Granada sino proponer nuevos mo<strong>del</strong>os de ense<br />

ñanza influenciados por <strong>la</strong>s teorías de Rousseau (2007).<br />

1.1.3. Período de Regeneración (1840-1920)<br />

Estudio <strong>del</strong> estado <strong>del</strong> arte<br />

Este período comienza con el denominado movimiento de <strong>la</strong> Regenera<br />

ción el cual constituyó una reacción de orden mundial para contrarrestar<br />

el liberalismo francés de <strong>la</strong> época (Ma<strong>la</strong>gón, 2006). Su doctrina hizo<br />

énfasis en el centralismo, el autoritarismo y el regreso hacia los dogmas<br />

religiosos (Aguilera & Vega, 1998). Culmina en 1920 con <strong>la</strong> imp<strong>la</strong>n<br />

tación <strong>del</strong> mo<strong>del</strong>o liberal en los diferentes ámbitos sociales más allá de<br />

lo político.<br />

Durante este período se promulgó el artículo 15 de <strong>la</strong> Ley 6 de agosto<br />

de 1821. En este contexto se inició <strong>la</strong> formación de docentes siguiendo<br />

el método <strong>la</strong>ncasteriano, el cual se caracterizó por el empleo de moni moni moni<br />

tores (alumnos destacados), quienes reproducían el conocimiento de sus<br />

<strong>maestro</strong>s (Jáuregui, 2003).<br />

Pese al influjo de <strong>la</strong>s ideas de <strong>la</strong> Ilustración, el movimiento de <strong>la</strong> Regene<br />

ración retornó a los ideales de formación de <strong>la</strong> doctrina católica, hasta el<br />

punto que tanto <strong>la</strong> Constitución de 1886 como el Concordato de 1887<br />

determinaron que <strong>la</strong> enseñanza de <strong>la</strong> educación moral y religiosa (católica)<br />

era obligatoria en el sistema educativo colombiano (García, 1981).<br />

Además, en este período hubo otro tipo de educación de ta<strong>la</strong>nte ex<br />

tracurricu<strong>la</strong>r inculcada en el seno de <strong>la</strong>s familias de terratenientes, co<br />

merciantes y empresarios. Dicha formación estaba orientada por los in<br />

tereses particu<strong>la</strong>res de enriquecimiento y ambición que determinó los<br />

ideales de <strong>la</strong> época industrial (Botero, 2005).<br />

5<br />

1.1.4. Período Moderno (1920-1960)<br />

Se produce una ruptura con <strong>la</strong> tradición (<strong>la</strong> moral y el dogma católico)<br />

a partir de tres acontecimientos c<strong>la</strong>ve: aparición de una nueva c<strong>la</strong>se em<br />

presarial (terratenientes y comerciantes que solían ser hacendados), el<br />

empleo de nuevas corrientes pedagógicas, y el reconocido “Manifiesto

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