Concepciones del maestro sobre la ética

Concepciones del maestro sobre la ética
el sujeto que aprende puede aclarar por qué es falsa la primera”
(Habermas, 2000, p 46).
b. El mandato del juicio moral y su carácter prescriptivo, es decir, los
juicios morales dirigen y obligan a ejecutar una determinada
acción. Para Kohlberg el juicio moral es juicio de valor, un juicio
social y un juicio normativo. Este es un proceso cognitivo
que le permite al sujeto reflexionar sobre sus propios valores y
ordenarlos en una jerarquía lógica. También el juicio moral es
una condición esencial para el desarrollo moral y un mediador
entre las capacidades cognitivas del individuo y el nivel alcanzado
por este en el desarrollo moral.
c. La presencia de una jerarquía de estadios diferentes de aprendizaje o
etapas, en donde cada esfera es una estructura cognitiva de acción
en equilibrio relativo. El desarrollo de la estructura cognitiva
es ascendente hacia etapas que contienen operaciones más
complejas, abstractas y generales. Al respecto dice Kohlberg
(citado por Habermas, 2000):
[…] nuestra teoría moral se deriva en gran medida de Piaget,
quien sostiene que tanto la lógica como la moral se desarrollan
gradualmente, y que cada etapa es una estructura que, considerada
en su dimensión formal, se encuentra en un equilibrio más
avanzado que la estructura de la etapa anterior.
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d. La formulación de un modelo de evolución invariable e intercultural
determinado por la lógica interna de los correspondientes procesos
de aprendizaje en el que los sujetos adquieren competencias
que tienen pretensiones universales. Al respecto expresa
Kohlberg (citado por Habermas, 2000):
Nuestra teoría psicológica acerca de por qué los individuos avanzan
de una etapa a la siguiente se fundamenta en una teoría filosóficamoral,
que explica por qué la última etapa es mejor o más adecuada
moralmente que la anterior. Nuestra teoría psicológica sostiene que
los individuos prefieren la etapa superior de la reflexión moral que
pueden alcanzar; una afirmación avalada por la investigación. La afirmación
de nuestra teoría psicológica se deriva de una afirmación psi-