Concepciones del maestro sobre la ética

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Concepciones del maestro sobre la ética Aquí se puede identificar que los maestros que actualmente enseñan en educación preescolar y primaria cuentan con una participación significativamente mayor por parte de las mujeres (30,6%) en comparación con la de los hombres (13,2%). Para los niveles de educación técnica y superior esta tendencia se invierte y en ella se observa una menor participación en la muestra de las mujeres (10,2%) en comparación con la participación en la muestra de los hombres (29%). En relación con el nivel de educación secundaria, se presentó un equilibro entre ambos géneros: mujeres (59,1%), y hombres (57,7%). A continuación se presenta el análisis descriptivo general estimado para cada una de las 30 proposiciones sobre la ética (ver tabla 18), tomando como criterios para éste el número de casos válidos, las puntuaciones mínima y máxima, los promedios y las desviaciones estándar. En todos los casos se presentaron respuestas válidas por parte de los 868 maestros. Las posibles puntuaciones para cada proposición estuvieron en un rango de 0 a 10. Las únicas proposiciones que no tuvieron la calificación mínima teórica, que era 0, fueron las proposiciones PP1 y PP18, cuyos valores mínimos fueron de 1 y 2 respectivamente. En todos los casos la puntuación máxima que registraron los maestros fue 10. 192 La proposición con el menor promedio observado tuvo un valor de 5,73 que correspondió a la proposición PP12 del grupo de la ética kantiana, siendo a su vez la más heterogénea con una desviación de 3,29. De acuerdo con el análisis, los maestros se identificaron menos con ella y se observó mayor dispersión en las puntuaciones que le otorgaron los maestros a ésta. Mientras la proposición con mayor promedio observado, 9,70, fue la PP20 del grupo de la ética aristotélica, siendo a su vez la más homogénea con una desviación de 0,88. Esta proposición resultó ser la de mayor preferencia entre los maestros, y con mayor nivel de consenso en el grado de identificación que ellos presentaron frente a la misma.
Tabla 18 Análisis descriptivo de las (30) proposiciones sobre la Ética N Mínimo Máximo Media Desv. típ. PP1. Ética Aristotélica 868 1 10 9,25 1,245 PP2. Ética Kantiana 868 0 10 6,46 2,746 PP3. Ética de la Virtud 868 0 10 9,51 1,338 PP4. Ética del Cuidado 868 0 10 9,36 1,201 PP5. Ética Discursiva 868 0 10 8,86 1,854 PP6. Ética de la Justicia 868 0 10 7,36 2,649 PP7. Ética Discursiva 868 0 10 8,76 1,644 PP8. Ética Aristotélica 868 0 10 8,92 1,612 PP9. Ética de la Justicia 868 0 10 7,98 2,239 PP10. Ética de la Virtud 868 0 10 8,69 1,749 PP11. Ética del Cuidado 868 0 10 9,54 1,064 PP12. Ética Kantiana 868 0 10 5,73 3,290 PP13. Ética Aristotélica 868 0 10 8,28 2,189 PP14. Ética de la Justicia 868 0 10 9,06 1,772 PP15. Ética Discursiva 868 0 10 8,57 1,799 PP16. Ética Kantiana 868 0 10 9,12 1,726 PP17. Ética de la Virtud 868 0 10 9,54 1,019 PP18. Ética del Cuidado 868 2 10 9,49 1,033 PP19. Ética Kantiana 868 0 10 9,33 1,720 PP20. Ética Aristotélica 868 0 10 9,70 ,888 PP21. Ética del Cuidado 868 0 10 7,70 2,494 PP22. Ética de la Justicia 868 0 10 8,66 1,862 PP23. Ética de la Virtud 868 0 10 9,32 1,549 PP24. Ética Discursiva 868 0 10 9,23 1,508 PP25. Ética del Cuidado 868 0 10 8,67 2,056 PP26. Ética Discursiva 868 0 10 8,87 1,599 PP27. Ética de la Virtud 868 0 10 9,11 1,719 PP28. Ética Aristotélica 868 0 10 8,59 2,015 PP29. Ética de la Justicia 868 0 10 8,98 1,745 PP30. Ética Kantiana 868 0 10 9,29 1,426 Resultados del estudio acerca de las concepciones del maestro sobre la ética 193
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