Concepciones del maestro sobre la ética

Concepciones del maestro sobre la ética
(3) La estabilidad y el poco cambio deriva del ajuste que hacen los individuos
para confirmar de forma directa sus creencias en vez de rechazarlas.
Si la persona atiende a la mejor información que afirme su teoría, o
se adapta a las posibles contradicciones de sus creencias para disminuir
su impacto, entonces mantiene cierto protocolo de conducta que se sustenta
en sus propias concepciones y expectativas.
(4) Las teorías implícitas se mantienen en el tiempo porque progresivamente
se van independizando de la fuente que les dio su origen. Lo
propio es que, en sus roles y escenarios de uso, las teorías implícitas van
ganando autonomía de tal manera que si aparece nueva información o
nuevos datos, estos no se ponen en contraste con las fuentes mismas de
las teorías implícitas sino con su último estado de avance y cristalización.
Así se inmunizan a los cambios, contrastes y confrontaciones gracias a
que existe una estructura sólida de explicaciones causales que incluso
envían los hechos a un segundo plano.
Rodríguez y González (1995) advierten que frente a esta tercera hipótesis
hay que mantener cierta prudencia porque los casos señalados no son
aplicables a todas las teorías implícitas por igual. Lo que si resulta evidente
es que la resistencia al cambio depende, fundamentalmente, del nivel
de organización interna, del modo como se adquirió y de lo sensible [o
vulnerable] que sea la teoría implícita a la confrontación.
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En la cuarta hipótesis se afirma: “las teorías implícitas reflejan y son el
resultado de las particularidades culturales”. Es claro que los valores,
normas, costumbres, tradiciones, prácticas culturales y modos de organización
social afectan las concepciones de un individuo. Generalmente,
los diferentes usos y significados que sostienen a una concepción dependen
de la articulación de las representaciones mentales con respecto a la
utilidad, familiaridad e interés que tenga la comunidad. Es claro que las
diferencias culturales afectan los contenidos de las teorías implícitas, mas
no sus características estructurales (Mead, 1982).
Con el fin de citar algunas investigaciones en las cuales se aplica el concepto
de teorías implícitas en diversos contextos y áreas de conocimiento,
se destacan los siguientes casos: