u~iyfrsjdad compjjute1~se be madrid 11 - Biblioteca Complutense

303cesion es de una falsa et imponLinena. La respuesta niega elTa os Reme, tras la concesión del Tu es Parnisias, por su calidadde falsa et irapertlnons. En la explicación se delata unliso comun en ObligaLlenos, claramente expresado en P. Véneto:Nara non seguitur: Tu es Panislas eL Tu es Remae sant sirailia,seo’ Tu os Panisius, igitun Tu es RomacADada la definición de similitudo, hubiera cambiado elderrotero de la discusión, si la primera propuesta hubieraindicado la verdad de tina de las proposiciones. De este modo:ImniediaLe post admíssum, propone Líbí isLam: íleo estvera: Tu es Parisius, gua cencesma, propone tíbí isLam: 1-leoest vera: Tu es Reme, hanc etiam debes concodeno propten ean—dom causas», gua prepesita, prepone tibí isLam: Tu es Romo, siconcedas, cencodís falsar» eL impertínens, erige mahe respondes...~La solución, en consonancia con todo el proceso, nopuede ser otra que la negación de esta última proposición, apesar de la concesion de todas las anteriores: Patio est quiaost falsa non aoquena. Non eníra sequitar: Meo esL vera: Tu esReme, enge, Tu es Perno, i’t clare constatfiLa semejanza preconizada en esta relación entre proposí--ciones se refiere a la atribución de verdad o falsedad, deaquí que, por una parte, no afecte esta predicacion al significadoen sí mismo, pero sí puede ocurrir que el significadocondicione esa misma posibilidad de atribución. En este sentidose impone la promulgación de algunas reglas especialesque ayuden al empleo de este ejercicio obligatorio. Celayaañade textualmente: Sed pro maioni hulus solationis intelli—gontia, ponantun ¿dique regale secundum montem Pauli VenotiA6 Véneto, P. Logica Magna..., p. 346Celaya XXXIXb~ Celaya XXXIXb. P. Véneto matiza: propter hoc quod concedas» lila,esse verar», non Lamen concedo ipsam... o.c. p. 350. En páginas antenoresla editora de Obligationes de P. Véneto hace un comentariosobre este sofisma, teniendo en cuenta la distinción moderna entreuse y mención. Cfr. pp. 346ss.~ Celaya XXXIXb. P. Véneto dice en su texto de Obligationes: Proinaloní horum evidentia pone aliquas regulas..., p. 350. Y Lax::