u~iyfrsjdad compjjute1~se be madrid 11 - Biblioteca Complutense

56Bu ríe yIn disputatione dialecLica sunt duae partes, scilicet,opponens eL repondens. Opus opponen Lis est sic inducere orationerauL faciaL respondentem concedere impossibilia quaepi-opten positum non sunt necessaria concedere. Opus autemrespondentis est sic sustinere positum uL propter ipsum nonvideatur aliquod impossibile seguí, sed magis propter posz—t Hm.Otras fuentes se han propuesto como origen probable deeste tratado. La referencia mas cercana es al mismo libroVIII de los Tópicos de Aristóteles pero en su capítulo 59,en que Aristóteles prueba que el modo mejor de derrotar a unoponente es demostrar el contradictorio de su punto de partida.En esta misma línea y de una forma más general, unbuen conocedor de Aristóteles como es J. 1-logan, al hacer unbalance en el estudio de la dialéctica en el Estagirita,concluye, sin pretender una descripción del proceso de obligaciones,en unas pautas mu;- similares a las de ese tratado:It appears that for Libe sake of argument tibe dialectí—cian is generaly free to prescind from Libe question ofti-uth. In ibis choice of a proposition, as tibe basis of anargument, he need only consuit tibe criterion of noncontradiction. 76Siguiendo aun con la dependencia de Aristóteles, se hansugerido otras dos fuentes del mismo autor como inspiradorasdel tratado De Obligationibus. Estas indicaciones se hallancontenidas en dos autores medievales: un autor anónimo de unTractatus Obligationum, citado por Ph. Boehner,77 y otrotexto citado por C. Prantl,78 de los adheridos tempranamentea la obra tan usada: Summulae Logicales de Pedro Hispano.Los dos textos proponen como antecedentes del tratado obli—74 Ed. Bekker, Top. VIII, 4, 159a 1524.75 4. Eurley (ed. E. Oreen,) II, 34.76 Hogan, J. Tibe Dial ectic of Aristotle..., Ps 13.77 Boehner, Ph. Medieval Logic..., p. 18. El texto en cuestión se titula:Copulata tractatuum parvorum logicalium.78 Prantí, O. Geschicte..., IV, p. 218.